Die neue Messe - ein schismatischer Ritus. Don Gregor Hesse spricht über die "neue Messe". Ausschnittt aus einem Vortrag von 2001.Mehr
Die neue Messe - ein schismatischer Ritus.
Don Gregor Hesse spricht über die "neue Messe".
Ausschnittt aus einem Vortrag von 2001.
Don Gregor Hesse spricht über die "neue Messe".
Ausschnittt aus einem Vortrag von 2001.
Liebe Freunde!
Liebe Leser/innen!
Ich persönlich bin mit der herkömmlichen Hl. Messe im Neuen Ritus aufgewachsen und so viele andere auch.
An der Hl. Messe in der Muttersprache und die Einbindung der Laien sehe ich nichts Schlechtes.
Freilich sollte das ganz nicht ausufern, wie es leider oft passiert...
Wesentlich aber bei der Hl. Messe sind wohl die Wandlungsworte des Priesters: "Das ist mein Leib …Mehr
Liebe Freunde!
Liebe Leser/innen!
Ich persönlich bin mit der herkömmlichen Hl. Messe im Neuen Ritus aufgewachsen und so viele andere auch.
An der Hl. Messe in der Muttersprache und die Einbindung der Laien sehe ich nichts Schlechtes.
Freilich sollte das ganz nicht ausufern, wie es leider oft passiert...
Wesentlich aber bei der Hl. Messe sind wohl die Wandlungsworte des Priesters: "Das ist mein Leib", "…mein Blut" -, und der Wille (INTENTION) des zelebrierenden Priesters, eine gültige Messe im Sinne der Überlieferung der Kirche zu feiern.
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WICHTIG: Nicht der Priester ist es letztlich, der die Verwandlung von Brot und Wein bewirkt, es ist vielmehr der HEILIGE GEIST, der dies auf die Bitten des in der Person und Vollmacht Jesu Christi handelnden Priesters tut.
Wenn also ein Priester den Willen hat, in der Person und Vollmacht Christi zu handeln, so bewirkt dies ohne Zweifel eine GÜLTIGE KONSEKRATION, auch wenn er sich dabei der Texte des neuen Messbuchs bedient.
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Medjugorje beweist dies: täglich an die 100 Priester allein bei der Abendmesse, Maria hat NIE dieses Hochheilige Opfer für ungültig erklärt!
lg
Hermann
Liebe Leser/innen!
Ich persönlich bin mit der herkömmlichen Hl. Messe im Neuen Ritus aufgewachsen und so viele andere auch.
An der Hl. Messe in der Muttersprache und die Einbindung der Laien sehe ich nichts Schlechtes.
Freilich sollte das ganz nicht ausufern, wie es leider oft passiert...
Wesentlich aber bei der Hl. Messe sind wohl die Wandlungsworte des Priesters: "Das ist mein Leib", "…mein Blut" -, und der Wille (INTENTION) des zelebrierenden Priesters, eine gültige Messe im Sinne der Überlieferung der Kirche zu feiern.
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WICHTIG: Nicht der Priester ist es letztlich, der die Verwandlung von Brot und Wein bewirkt, es ist vielmehr der HEILIGE GEIST, der dies auf die Bitten des in der Person und Vollmacht Jesu Christi handelnden Priesters tut.
Wenn also ein Priester den Willen hat, in der Person und Vollmacht Christi zu handeln, so bewirkt dies ohne Zweifel eine GÜLTIGE KONSEKRATION, auch wenn er sich dabei der Texte des neuen Messbuchs bedient.
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Medjugorje beweist dies: täglich an die 100 Priester allein bei der Abendmesse, Maria hat NIE dieses Hochheilige Opfer für ungültig erklärt!
lg
Hermann
Francesco I
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Flavius Josephus
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"Ritus" hat in der katholischen Kirche keine einheitliche Bedeutung. Und der hier sprechende Referent kann bestimmt nicht für sich in Anspruch nehmen, die alleinige Definitionshoheit für das Wort Ritus in der katholischen Kirche zu besitzen. "Ritus" bei Pius V. hat die Bedeutung, die das Wort schon immer in der katholischen Kirche hatte, nämlich die Elemente einer liturgischen Handlung, die die …Mehr
"Ritus" hat in der katholischen Kirche keine einheitliche Bedeutung. Und der hier sprechende Referent kann bestimmt nicht für sich in Anspruch nehmen, die alleinige Definitionshoheit für das Wort Ritus in der katholischen Kirche zu besitzen. "Ritus" bei Pius V. hat die Bedeutung, die das Wort schon immer in der katholischen Kirche hatte, nämlich die Elemente einer liturgischen Handlung, die die Handlung erst sakramental machen. D.h. zum Beispiel in der Taufe: fließendes Wasser, Kreuzzeichen und Taufworte. D.h. zum Beispiel in der Messe, die Wandlungsworte und die dazugehörigen Gesten. Die Piusse behaupten gerne wider besseres Wissen, daß bei Pius V. das Wort "Ritus" sämtliche Rubriken umfaßt, wie sie sich im Laufe der Zeit bis in die Neuzeit entwickelt haben. Dabei vergessen sie gerne, daß nach Pius V. Rubriken in den Ordo aufgenommen wurden, die Pius V. noch gar nicht kannte, und daß Rubriken verändert wurden, die Pius V. noch kannte. Dieses ganze Getue um einen angeblichen "schismatischen Ritus" ist nichts anderes als der Versuch, den alten Rubrizismus, wie ihn die katholische Kirche im Zuge der Liturgiereform verworfen hat, wieder einzuführen. Mehr nicht, aber auch nicht weniger. Hört doch auf mit dieser Augenwischerei!
