Prof. Mark Miravalle: VAROVÁNÍ - EXTRÉMNĚ NEBEZPEČNÉ FALEŠNÉ PROROCTVÍ
'Varování' je extrémně nebezpečné falešné proroctví "Toto údajné proroctví" Marie Božího milosrdenství "není v žádném případě přijatelné pro katolíkavěrného ve víře". Od Prof. Marka Miravalle
Steubenville, 14.5.2013 (kath.net) 015 941 - Uvádíme normy vatikánské Kongregace pro nauku víry z listopadu 1974 pro posuzování soukromých zjevení aplikováné na šířená soukromá zjevení ženy, která se označuje jako "Maria Divine Mercy" - Marie Božího milosrdenství.
Doposud jsem působil v několika mezinárodních teologických komisích na zkoumání zjevení pro příslušné církevní autority a v krátké stručné formě zde pomocí stejné metody uvedu analýzy a posudky, které jsou standardem pro oficiální zkoumání. Chceme zde prozkoumat šířené poselství a relevantní konání Marie Božího milosrdenství ve světle zásadních kritérií Církve týkajících se jejich pravosti.
Jak již správně stanovil renomovaný francouzský mariologie René Laurentin, normy církevního posudku o zjevení lze shrnout do následujících tří kritérií:
1. Je údajné poselství ve shodě s oficiální naukou Církve o víře a morálce?
2. Jsou šířené fenomény (extáze, způsob podávání poselství atd..) v souladu s mystickou tradicí Církve?
3. Přináší vyhlašovaná poselství duchovní plody jaké normálně doprovázejí autentické nadpřirozené poselství tak, jak uvádí Ježíš v Evangeliu sv. Matouše 12,33: "Strom se pozná po ovoci": četné a intenzivní obrácení, duchovní klid, duchovní radost, nová nebo obnovená víra, důvěra, láska, větší věrnost Církvi a jednota s Církví?
Bohužel poselství Marie, jakož i konání této údajné vizionářky vykazují mnohé vážné teologické, historické a faktické omyly a sice průběžně ve všech více než 650 údajných poselstvích. Jsou to omyly, které odporují doktrinální nauce Katolické církve, mystické tradici vzhledem k pravému katolickému soukromému zjevení.
Protiklady existují i vzhledem k samo vytvořené předpovědi i vzhledem k typickým duchovním plodům - klidu, lásky a radosti, které se spojují s pravým nebeským poselstvím.
Uvedu jen několik příkladů těchto dalekosáhlých a vážných chyb:
Tvrzení, že papež Benedikt XVI.. byl posledním pravým papežem na zemi a že příští papež bude "falešný prorok": "Můj milovaný papež Benedikt XVI.. je poslední pravý papež na zemi ... "Další papež může být zvolen údy Katolické církve, ale on bude" falešný prorok "(12.4.2012).
Toto poselství přímo odporuje katolické nauce, co se týče zákonitosti platně zvoleného papeže. Poselství považuje za možné, že "antipápež" může vzejít z platného konkláve - to je falešný nebo heretické postoj.
Údajné poselství dále tvrdí, že papež František je skutečně "falešný prorok". To vše je třeba odmítnout, protože je to popírání katolických koncilů, katechismů a kanonického práva o zákonitosti platně zvoleného papeže a správné odpovědi na to, že "tuto náboženskou poslušnost vůle a rozumu třeba projevovat zvláštním způsobem autentickému učitelskému úřadu římského biskupa, i když nemluví mocí nejvyšší učitelské autority "(LG 25), a každý katolický věřící je jí povinen současnému Svatému Otci.
Toto bludné poselství je extrémně nebezpečné pro každého člena Katolické církve, protože obsahuje nebezpečí, že povede k formálnímu schizmatu nebo rozdělení Katolické církve, což je "odmítnutím podřízení se papeži nebo společenství jemu podřízených členů církve" (Kodex kanonického práva - CIC č.. 751) . Zvolení si schizmatu má pro každého katolíka tragický následek exkomunikace a neschopnosti přijímat svátosti (viz CIC 1364.1).
Toto bludné poselství nejen že odmítá pravý pontifikát papeže Františka, ale odporuje i pravé úctě vůči pontifikátu Benedikta XVI.. Papež Benedikt totiž v den svého dobrovolného odstoupení (ne po násilném "vypuzení", jak to šíří údajné poselství), 28.2.2013, přislíbil poslušnost dalšímu papeži a papež Benedikt XVI.. přislíbil papeži Františkovi svou bezvýhradnou poslušnost už před jejich historickým setkáním 23.3.2013.
Forma hereze, která se nazývá milenarizmus - je viditelná na různých místech údajných poselství, která tvrdí, že na zemi bude existovat "tisícileté království" Ježíše na zemi, což údajně třeba brát doslovně (poselství z 9.4.2012), zatímco na zemi nebude žádný papež, ale jistý druh duchovního papežství, skrze které sv. Peter bude Církev vést z nebe, a bude zde jistý druh "ráje na zemi" (viz poselství 89, 124, 141; 88, 109, 111, 251, 258).
Katolická církev milenarizmus právem zavrhla, stejně jako koncepci doslovně vzaté tisícileté éry, během níž bude Ježíš vládnout pozemskému ráji (Katechismus KC č.. 676).
Idea tisíc let pozemské existence bez viditelného papeže na zemi, je v praxi porušení Ježíšova slibu o Petrovi "Ty jsi Petr a na té skále zbuduji svou církev a pekelné brány ji nepřemohou ..." (viz Mt 16,15-20) a je absolutně neudržitelná z důvodu pramenů Božího zjevení.
Toto údajné poselství, jak se zdá, je extrémním výkladem různých převzatých poselství o papežství a v žádném případě není přijatelné pro věrného katolíka.
Popírání důležitosti církevního zkoumání údajných poselství. Tato údajná poselství odmítají důležitost zkoumání církví a z toho plynoucího úsudku o pravosti údajných poselství, tím, že se tvrdí, že uznání církví "není důležité". "Není důležité, zda Církev tato poselství prohlásí za pravá, protože doba není na její straně" (poselství 9.7.2011).
Tento způsob pohledu nelze považovat za slučitelný s pravým katolickým soukromým zjevením, protože pravý vizionář vždy poukazuje na to, že své poselství podřídí zkoumání pravé církevní autority, dokonce i když nebesa věděla, že poselství nebudou hned při první příležitosti autoritou Církve uznána (jako např.: v Guadalupe u sv. Juana Diega nebo v Lurdech u sv. Bernadetty).
Odmítnutí vizionářky identifikovat se a dát se k dispozici místní církevní autoritě kvůli příslušnému církevnímu teologickému, psychologickému a vědeckému posudku, zatímco na druhé straně současně šíří tato údajná poselství přes internet a tisk. Vizionářka šíří údajné poselství jako pravé nadpřirozené poselství z nebe, avšak odmítá podřídit se v poslušnosti místní církevní autoritě vzhledem ke zřejmému přezkoumání pravosti poselství.
Vizionářka působí v regionu kolem Dublinu v Irsku a měla by své poselství i sebe dát k dispozici k pravomocnému církevnímu přezkoumání a identifikovat se. Odmítání vizionářky dát se k dispozici právoplatné církevní autoritě na přezkoumání vylučuje možnost aplikovat druhé kritérium a sice prověřit doprovodné jevy, kterými se vyznačuje nadpřirozená komunikace. Ježíš je světlo světa a volá své služebníky na světlo. Jeho protihráč operuje z temnoty.
Teologické omyly, jako například tvrzení, že nebeský Otec přichází v Ježíšově jménu.
Vždyť je to právě Ježíš, který přichází ve jménu Otce, nebo Otec ve svém vlastním jménu. Tato tvrzení vedou ke zmatkům a odporují klasické trojiční formulaci.
Existuje ještě mnoho příkladů, které svědčí o matení lidí v poselstvích, např.., že: "láska je matoucí" (poselství 45), i to odporuje povaze pravého proroctví. Ježíš mluví s nesmírnou jednoduchostí a jasností. Satan způsobuje zmatení.
Datované předpovědi "Varování", které se nesplnily. Prý se měly splnit několik měsíců po 31.5.2011.
Poselství z 31.5.2011. vyzývá, aby se lidé připravili na varování (Bohem způsobené "osvícení svědomí", předpověď, která je i v jiných mariánských poselstvích). To se mělo uskutečnit za několik měsíců od 31. května 2011: "připravte se nyní na tuto událost (varování), protože máte už jen málo měsíců připravit si své duše."
Tato předpověď se neuskutečnila o několik měsíců a ještě ani rok po prognóze (31.5.2011).
Chybění pravých křesťanských plodů duchovního klidu, duchovní radosti, důvěry a lásky, místo toho projevy většího strachu, obav a vládnoucích negativních nálad.
Strach vzbuzující tóny o odplatě, hněvu a katastrofách jsou hlavní témata, která se připisují údajným slovům Boha Otce a Ježíše. Údajná poselství jsou plná záporné a napomínající záplavy slov o zatracení a soudu a plné výrazů, které vážně znetvořují nekonečné milosrdenství a lásku Otce a Syna.
Například z údajného poselství, kde Ježíš říká: "Vy, kteří říkáte, že mě následujete v mé nauce, ale změnili jste její zákony, abyste omluvili jednání, které je v mých očích hříšné, okamžitě opusťte mou církev!" Nebo údajná slova nebeského Otce, že pošle do pekla duše, kde jim budou vytržené oči.
Tato slova nesouhlasí s jinými poselstvími Ježíše a Boha Otce. Dokonce i když Ježíš, Bůh Otec a Maria předávali poselství, ve kterých byla řeč o přísných postojích, o podmíněném trestu a očištění (např.: v pravých poselstvích Božího milosrdenství nebo ve Fatimě), byla tato poselství vždy v souvislosti s mírem, láskou, povzbuzením, ba dokonce s radostí.
Příslušné duchovní charakteristické rysy a jejich plody v podstatě v údajných poselstvích nenajdeme a chybí i u značného počtu obhájců údajných poselství.
Když jsou takové očividné teologické a faktické omyly přítomné v údajných poselstvích Maria Božího milosrdenství, jak je možné, že tato údajná poselství tak často čtou mnozí katolíci dobré vůle, kteří jsou zavázáni poslušností Učitelskému úřadu Církve, a kteří projevují (repjavujú) i zvláštní a skutečnou mariánskou úctu?
Proto, protože údajná poselství obsahují prvky, které mnozí považují za pravé, když sledují "znamení doby" - hodnocení, ke kterému vyzývá koncil (GS 4).
Poznáváme rozsáhlé krize víry a morálky v Katolické církvi a všude na světě. Nevídané globální, ekonomické a sociální krize, mnohé trvalé geopolitické konflikty: na Blízkém Východě a jinde, nevídané přírodní katastrofy, možnost použití jaderných zbraní v Severní Koreje, Íránu, Pákistánu atd..
Vnímání a poznávání této historické a problematické doby, v níž žijeme, je naprosto přijatelné a podle mého názoru je to upřímné a správné hodnocení současných znamení doby.
Údajné poselství plné teologických chyb a neposlušnosti vůči Církvi je však závažným a nebezpečným omylem.
Je podstatný rozdíl v tom, že vnímáme vážně globální znamení, která naléhavě vyzývají svět k obrácení a přitom přijímat Boží milosrdenství, ve kterém s vírou reagujeme na pravé nadpřirozené poselství, které Ježíš a Maria dávají současnému lidstvu, a které pochopitelně obsahují Boží "varování" na univerzální i na individuální úrovni.
Nebo že na druhé straně přijímáme falešné poselství a spolupracujeme s ním, takové, které si nárokuje, že je pravé a aktuální a je infikované falešnými pokyny jako např.. že vyzývá k neposlušnosti vůči papeži Františkovi a právoplatné autoritě Církve a k odmítání klasického katolického dogmatu a pravé mystické tradice Církve; poselství, které nám vnuká strach a hrůzu vzhledem k současné globální situaci.
Zvláštní a největší nebezpečí je podle mého názoru údajné oprávnění pro katolíky, připisovat individuálnímu falešnému soukromému zjevení více váhy než autoritě současného papeže jako zástupce Krista na zemi.
Je ironií, že údajné poselství předpovídá přicházející schizma v Církvi. To by mohlo být opravdu proroctví, které si samo splní - satanský cíl a strategie, která by se mohla splnit jako následek extrémně nebezpečných a skutečně schizmatických poselství, jako jsou ta, která šíří Marie Božího milosrdenství.
Falešná poselství smíchaná s pravými pro ďábelský cíl
Podle mého názoru z hlediska našich současných zkušeností se změnami a výzvami, které v Církvi a na světě prožíváme, je realistické, že v budoucím čase můžeme očekávat ještě více falešných poselství smíchaných s pravým obsahem - která slouží ďábelskému cíli, aby nás odvedly od pravé církevní autority a její nauky a také od pravých poselství nebe pro naši dobu.
To lze řešit a uzdravit pouze obnovenou oddanou poslušností Svatému Otci papeži Františkovi a celé právoplatné církevní autoritě.
Modleme se společně a s horlivostí za našeho milovaného Svatého otce, papeže Františka a za naši svatou Katolickou církev, za triumf Božího milosrdenství a Neposkvrněného Srdce Panny Marie, jak to slyšíme v současných pravých poseltvích Ježíše a Marie a za pokojné obrácení a smíření s údajnou vizionářkou a všemi jejími současnými podporovateli, za obrácení srdce a za poslušnost a jednotu s Církví. -Zg-
Dr. Mark Miravalle, Profesor teologie a mariologie
Světoznámý teolog a mariologie dr. Mark Miravalle působí na františkánské univerzitě v Steubenville, Ohio, USA. Měl několik přednášek na biskupských konferencích a napsal mnohé teologické úsudky o zjeveních pro biskupy. Je ženatý a otec osmi dětí.
KAUZA: "Falešné VAROVÁNÍ"
Publikoval (a) emanuelbohsnami dne Květen 15, 2013 ·
Článek naleznete na hriechyokultizmus.wordpress.com/…/prof-mark-mirav…
Více na:
KAUZA : “Falošné VAROVANIE z Írska (od Márie Božieho milosrdenstva)”
Steubenville, 14.5.2013 (kath.net) 015 941 - Uvádíme normy vatikánské Kongregace pro nauku víry z listopadu 1974 pro posuzování soukromých zjevení aplikováné na šířená soukromá zjevení ženy, která se označuje jako "Maria Divine Mercy" - Marie Božího milosrdenství.
Doposud jsem působil v několika mezinárodních teologických komisích na zkoumání zjevení pro příslušné církevní autority a v krátké stručné formě zde pomocí stejné metody uvedu analýzy a posudky, které jsou standardem pro oficiální zkoumání. Chceme zde prozkoumat šířené poselství a relevantní konání Marie Božího milosrdenství ve světle zásadních kritérií Církve týkajících se jejich pravosti.
Jak již správně stanovil renomovaný francouzský mariologie René Laurentin, normy církevního posudku o zjevení lze shrnout do následujících tří kritérií:
1. Je údajné poselství ve shodě s oficiální naukou Církve o víře a morálce?
2. Jsou šířené fenomény (extáze, způsob podávání poselství atd..) v souladu s mystickou tradicí Církve?
3. Přináší vyhlašovaná poselství duchovní plody jaké normálně doprovázejí autentické nadpřirozené poselství tak, jak uvádí Ježíš v Evangeliu sv. Matouše 12,33: "Strom se pozná po ovoci": četné a intenzivní obrácení, duchovní klid, duchovní radost, nová nebo obnovená víra, důvěra, láska, větší věrnost Církvi a jednota s Církví?
Bohužel poselství Marie, jakož i konání této údajné vizionářky vykazují mnohé vážné teologické, historické a faktické omyly a sice průběžně ve všech více než 650 údajných poselstvích. Jsou to omyly, které odporují doktrinální nauce Katolické církve, mystické tradici vzhledem k pravému katolickému soukromému zjevení.
Protiklady existují i vzhledem k samo vytvořené předpovědi i vzhledem k typickým duchovním plodům - klidu, lásky a radosti, které se spojují s pravým nebeským poselstvím.
Uvedu jen několik příkladů těchto dalekosáhlých a vážných chyb:
Tvrzení, že papež Benedikt XVI.. byl posledním pravým papežem na zemi a že příští papež bude "falešný prorok": "Můj milovaný papež Benedikt XVI.. je poslední pravý papež na zemi ... "Další papež může být zvolen údy Katolické církve, ale on bude" falešný prorok "(12.4.2012).
Toto poselství přímo odporuje katolické nauce, co se týče zákonitosti platně zvoleného papeže. Poselství považuje za možné, že "antipápež" může vzejít z platného konkláve - to je falešný nebo heretické postoj.
Údajné poselství dále tvrdí, že papež František je skutečně "falešný prorok". To vše je třeba odmítnout, protože je to popírání katolických koncilů, katechismů a kanonického práva o zákonitosti platně zvoleného papeže a správné odpovědi na to, že "tuto náboženskou poslušnost vůle a rozumu třeba projevovat zvláštním způsobem autentickému učitelskému úřadu římského biskupa, i když nemluví mocí nejvyšší učitelské autority "(LG 25), a každý katolický věřící je jí povinen současnému Svatému Otci.
Toto bludné poselství je extrémně nebezpečné pro každého člena Katolické církve, protože obsahuje nebezpečí, že povede k formálnímu schizmatu nebo rozdělení Katolické církve, což je "odmítnutím podřízení se papeži nebo společenství jemu podřízených členů církve" (Kodex kanonického práva - CIC č.. 751) . Zvolení si schizmatu má pro každého katolíka tragický následek exkomunikace a neschopnosti přijímat svátosti (viz CIC 1364.1).
Toto bludné poselství nejen že odmítá pravý pontifikát papeže Františka, ale odporuje i pravé úctě vůči pontifikátu Benedikta XVI.. Papež Benedikt totiž v den svého dobrovolného odstoupení (ne po násilném "vypuzení", jak to šíří údajné poselství), 28.2.2013, přislíbil poslušnost dalšímu papeži a papež Benedikt XVI.. přislíbil papeži Františkovi svou bezvýhradnou poslušnost už před jejich historickým setkáním 23.3.2013.
Forma hereze, která se nazývá milenarizmus - je viditelná na různých místech údajných poselství, která tvrdí, že na zemi bude existovat "tisícileté království" Ježíše na zemi, což údajně třeba brát doslovně (poselství z 9.4.2012), zatímco na zemi nebude žádný papež, ale jistý druh duchovního papežství, skrze které sv. Peter bude Církev vést z nebe, a bude zde jistý druh "ráje na zemi" (viz poselství 89, 124, 141; 88, 109, 111, 251, 258).
Katolická církev milenarizmus právem zavrhla, stejně jako koncepci doslovně vzaté tisícileté éry, během níž bude Ježíš vládnout pozemskému ráji (Katechismus KC č.. 676).
Idea tisíc let pozemské existence bez viditelného papeže na zemi, je v praxi porušení Ježíšova slibu o Petrovi "Ty jsi Petr a na té skále zbuduji svou církev a pekelné brány ji nepřemohou ..." (viz Mt 16,15-20) a je absolutně neudržitelná z důvodu pramenů Božího zjevení.
Toto údajné poselství, jak se zdá, je extrémním výkladem různých převzatých poselství o papežství a v žádném případě není přijatelné pro věrného katolíka.
Popírání důležitosti církevního zkoumání údajných poselství. Tato údajná poselství odmítají důležitost zkoumání církví a z toho plynoucího úsudku o pravosti údajných poselství, tím, že se tvrdí, že uznání církví "není důležité". "Není důležité, zda Církev tato poselství prohlásí za pravá, protože doba není na její straně" (poselství 9.7.2011).
Tento způsob pohledu nelze považovat za slučitelný s pravým katolickým soukromým zjevením, protože pravý vizionář vždy poukazuje na to, že své poselství podřídí zkoumání pravé církevní autority, dokonce i když nebesa věděla, že poselství nebudou hned při první příležitosti autoritou Církve uznána (jako např.: v Guadalupe u sv. Juana Diega nebo v Lurdech u sv. Bernadetty).
Odmítnutí vizionářky identifikovat se a dát se k dispozici místní církevní autoritě kvůli příslušnému církevnímu teologickému, psychologickému a vědeckému posudku, zatímco na druhé straně současně šíří tato údajná poselství přes internet a tisk. Vizionářka šíří údajné poselství jako pravé nadpřirozené poselství z nebe, avšak odmítá podřídit se v poslušnosti místní církevní autoritě vzhledem ke zřejmému přezkoumání pravosti poselství.
Vizionářka působí v regionu kolem Dublinu v Irsku a měla by své poselství i sebe dát k dispozici k pravomocnému církevnímu přezkoumání a identifikovat se. Odmítání vizionářky dát se k dispozici právoplatné církevní autoritě na přezkoumání vylučuje možnost aplikovat druhé kritérium a sice prověřit doprovodné jevy, kterými se vyznačuje nadpřirozená komunikace. Ježíš je světlo světa a volá své služebníky na světlo. Jeho protihráč operuje z temnoty.
Teologické omyly, jako například tvrzení, že nebeský Otec přichází v Ježíšově jménu.
Vždyť je to právě Ježíš, který přichází ve jménu Otce, nebo Otec ve svém vlastním jménu. Tato tvrzení vedou ke zmatkům a odporují klasické trojiční formulaci.
Existuje ještě mnoho příkladů, které svědčí o matení lidí v poselstvích, např.., že: "láska je matoucí" (poselství 45), i to odporuje povaze pravého proroctví. Ježíš mluví s nesmírnou jednoduchostí a jasností. Satan způsobuje zmatení.
Datované předpovědi "Varování", které se nesplnily. Prý se měly splnit několik měsíců po 31.5.2011.
Poselství z 31.5.2011. vyzývá, aby se lidé připravili na varování (Bohem způsobené "osvícení svědomí", předpověď, která je i v jiných mariánských poselstvích). To se mělo uskutečnit za několik měsíců od 31. května 2011: "připravte se nyní na tuto událost (varování), protože máte už jen málo měsíců připravit si své duše."
Tato předpověď se neuskutečnila o několik měsíců a ještě ani rok po prognóze (31.5.2011).
Chybění pravých křesťanských plodů duchovního klidu, duchovní radosti, důvěry a lásky, místo toho projevy většího strachu, obav a vládnoucích negativních nálad.
Strach vzbuzující tóny o odplatě, hněvu a katastrofách jsou hlavní témata, která se připisují údajným slovům Boha Otce a Ježíše. Údajná poselství jsou plná záporné a napomínající záplavy slov o zatracení a soudu a plné výrazů, které vážně znetvořují nekonečné milosrdenství a lásku Otce a Syna.
Například z údajného poselství, kde Ježíš říká: "Vy, kteří říkáte, že mě následujete v mé nauce, ale změnili jste její zákony, abyste omluvili jednání, které je v mých očích hříšné, okamžitě opusťte mou církev!" Nebo údajná slova nebeského Otce, že pošle do pekla duše, kde jim budou vytržené oči.
Tato slova nesouhlasí s jinými poselstvími Ježíše a Boha Otce. Dokonce i když Ježíš, Bůh Otec a Maria předávali poselství, ve kterých byla řeč o přísných postojích, o podmíněném trestu a očištění (např.: v pravých poselstvích Božího milosrdenství nebo ve Fatimě), byla tato poselství vždy v souvislosti s mírem, láskou, povzbuzením, ba dokonce s radostí.
Příslušné duchovní charakteristické rysy a jejich plody v podstatě v údajných poselstvích nenajdeme a chybí i u značného počtu obhájců údajných poselství.
Když jsou takové očividné teologické a faktické omyly přítomné v údajných poselstvích Maria Božího milosrdenství, jak je možné, že tato údajná poselství tak často čtou mnozí katolíci dobré vůle, kteří jsou zavázáni poslušností Učitelskému úřadu Církve, a kteří projevují (repjavujú) i zvláštní a skutečnou mariánskou úctu?
Proto, protože údajná poselství obsahují prvky, které mnozí považují za pravé, když sledují "znamení doby" - hodnocení, ke kterému vyzývá koncil (GS 4).
Poznáváme rozsáhlé krize víry a morálky v Katolické církvi a všude na světě. Nevídané globální, ekonomické a sociální krize, mnohé trvalé geopolitické konflikty: na Blízkém Východě a jinde, nevídané přírodní katastrofy, možnost použití jaderných zbraní v Severní Koreje, Íránu, Pákistánu atd..
Vnímání a poznávání této historické a problematické doby, v níž žijeme, je naprosto přijatelné a podle mého názoru je to upřímné a správné hodnocení současných znamení doby.
Údajné poselství plné teologických chyb a neposlušnosti vůči Církvi je však závažným a nebezpečným omylem.
Je podstatný rozdíl v tom, že vnímáme vážně globální znamení, která naléhavě vyzývají svět k obrácení a přitom přijímat Boží milosrdenství, ve kterém s vírou reagujeme na pravé nadpřirozené poselství, které Ježíš a Maria dávají současnému lidstvu, a které pochopitelně obsahují Boží "varování" na univerzální i na individuální úrovni.
Nebo že na druhé straně přijímáme falešné poselství a spolupracujeme s ním, takové, které si nárokuje, že je pravé a aktuální a je infikované falešnými pokyny jako např.. že vyzývá k neposlušnosti vůči papeži Františkovi a právoplatné autoritě Církve a k odmítání klasického katolického dogmatu a pravé mystické tradice Církve; poselství, které nám vnuká strach a hrůzu vzhledem k současné globální situaci.
Zvláštní a největší nebezpečí je podle mého názoru údajné oprávnění pro katolíky, připisovat individuálnímu falešnému soukromému zjevení více váhy než autoritě současného papeže jako zástupce Krista na zemi.
Je ironií, že údajné poselství předpovídá přicházející schizma v Církvi. To by mohlo být opravdu proroctví, které si samo splní - satanský cíl a strategie, která by se mohla splnit jako následek extrémně nebezpečných a skutečně schizmatických poselství, jako jsou ta, která šíří Marie Božího milosrdenství.
Falešná poselství smíchaná s pravými pro ďábelský cíl
Podle mého názoru z hlediska našich současných zkušeností se změnami a výzvami, které v Církvi a na světě prožíváme, je realistické, že v budoucím čase můžeme očekávat ještě více falešných poselství smíchaných s pravým obsahem - která slouží ďábelskému cíli, aby nás odvedly od pravé církevní autority a její nauky a také od pravých poselství nebe pro naši dobu.
To lze řešit a uzdravit pouze obnovenou oddanou poslušností Svatému Otci papeži Františkovi a celé právoplatné církevní autoritě.
Modleme se společně a s horlivostí za našeho milovaného Svatého otce, papeže Františka a za naši svatou Katolickou církev, za triumf Božího milosrdenství a Neposkvrněného Srdce Panny Marie, jak to slyšíme v současných pravých poseltvích Ježíše a Marie a za pokojné obrácení a smíření s údajnou vizionářkou a všemi jejími současnými podporovateli, za obrácení srdce a za poslušnost a jednotu s Církví. -Zg-
Dr. Mark Miravalle, Profesor teologie a mariologie
Světoznámý teolog a mariologie dr. Mark Miravalle působí na františkánské univerzitě v Steubenville, Ohio, USA. Měl několik přednášek na biskupských konferencích a napsal mnohé teologické úsudky o zjeveních pro biskupy. Je ženatý a otec osmi dětí.
KAUZA: "Falešné VAROVÁNÍ"
Publikoval (a) emanuelbohsnami dne Květen 15, 2013 ·
Článek naleznete na hriechyokultizmus.wordpress.com/…/prof-mark-mirav…
Více na:
KAUZA : “Falošné VAROVANIE z Írska (od Márie Božieho milosrdenstva)”