"保守派 "美国主教巴伦否认犹大下地狱
明尼苏达州威诺纳-罗切斯特的保守派主教罗伯特-巴伦（Robert Barron）于棕枝主日在福克斯新闻网站上发表了一篇 "反观点"，对犹大已在地狱中获得一席之地的教义进行了反驳。
巴伦主教对犹大得救抱有希望的主要论点如下
- 犹大表现出悔改：
"背叛者犹大对自己的所作所为深感后悔：'我背叛了无辜的血，我有罪'"。"这不是冷漠无情，也不是自我辩解。这是明确而诚实的认罪"。
- 教会从未宣布犹大会下地狱：
"教皇本笃说，我们应该暂缓对犹大的判决，将他交托给上帝的仁慈和正义。
- 自杀并不保证一定会下地狱：
"我们不应该对自杀者的永恒救赎感到绝望。""天主可以通过他自己知道的方式，提供有益悔改的机会。
- 即使是最黑暗的状态，上帝的仁慈也能触及：
"天主在基督里，已经走到了天主遗弃的极限，正是为了将天主的仁慈传递到最黑暗的地方"。"他心甘情愿地接受罪人的心理和精神状态"。
天主教的教义
实际上，圣经和教会都宣称犹大在地狱里。
根据《圣经》，一个恶魔进入了犹大 …更多
记者:为什么方济各不反对破坏基督教世界?
意大利电视台“Rete 4”的主编马里奥·佐丹奴（Mario Giordano）问道，为什么应该保卫基督教世界的教宗方济各不反对通过大规模移民进入欧洲的渐近性破坏。
佐丹奴指出方济各的自我认知是一个穷人的捍卫者，他问道：“他不知道入侵（使移民）使每个人都更穷吗？
而且，“他是否没有意识到，无限度的剥削了低薪工人，减少了黑人劳动就业，他们收入减少正是由于非法移民进入了欧洲。
Picture: Mario Giordano, © Enrico Samorì, CC BY-SA, #newsDlyxuocrmn
主耶穌在十字架上說「成了」到底指什麼說的
一、「成了」真的是指神拯救人的工作完成了嗎
牧師長老講道時經常說：「主耶穌在十字架上說『成了』，這說明神拯救人類的工作都完成了，我們的罪已經被主赦免了，我們已經因信稱義、賴恩得救了，主再來就直接提我們進天國了，不可能再作拯救人類的工作了。」多數人聽後都這麼認為。
但也有少部分人提出疑問，主耶穌在十字架上說「成了」真的是指神拯救人類的工作完成了嗎？主再來真的就沒有工作了嗎？主耶穌明確說「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（約翰福音16:12-13），「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他」（約翰福音12:48），還有《彼得前書》4章17節說「因為時候到了，審判要從神的家起首」，《啟示錄》2章7節「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽…更多
教会自由派聆听! 这条信息是发给教会和世界上的自由宗教主义者的。
我把你们看作是入侵羊群的狡猾的狼，他们对自己的卑鄙计划如此确信。
仔细聆听坐在使徒之都的主教的讲话。我们仍然记得你是如何掌权的，在2013年的圣主日，你通过为妇女洗腿，亵渎了圣主日的礼仪。以下是杰西先生的演说摘录。杰西先生2013年3月14日的演说中的一段话。
"在圣周期间，将有一种特别的侮辱，试图玷污我的圣名。在圣周期间，这种可恶的姿态将被那些睁开眼睛的人看到，这将是你们知道这个坐在我地上教会宝座上的冒牌货不是来自我的标志之一。"，"请记住，那些骄傲地承受谦卑的人是犯了罪恶的骄傲。骄傲就是罪。
教会自由派和你的领袖，弗朗西斯。
吸吮！
一场 "警告 "正在向全世界和你们皈依，但如果你们违背了圣灵，你们就不能按照真教会的教导得救。你将看到你对我的主耶稣基督和我的天父做了什么。你会感到害怕，但为时已晚，因为你的父亲就是撒旦本人，就是崇拜的野兽。…更多
利奥十四世 "有兴趣 "解决围绕罗马仪式的紧张关系--法国主教
La-croix.com 援引匿名消息来源报道，在一月份的主教会议上，利奥十四世告诉法国马赛的让-马克-阿维林枢机主教，他希望探索解决罗马礼仪紧张局势的途径。
一位不愿透露姓名的主教说，据称利奥十四世 "对这个问题非常感兴趣，让我们好好想想"。
另一位曾与利奥十四世谈论过罗马仪式的主教说，"对教皇来说，法国的做法是其他国家的典范"。
"他补充说："这是我第一次如此清楚地听到，这个问题必须在神学层面上解决，而不仅仅是以牧师和情感的方式。
另一位来自东南部的匿名主教说：他补充说："在对美和神圣的向往背后，是一场有些人没有意识到的神学辩论：遥远的上帝与亲近的上帝--包括与世界的整体关系、良心自由和宗教间对话"。
几位主教强调有必要就'神圣'、'圣事'，尤其是'传统'的概念开展实质性工作。
"法国埃夫勒主教奥利维耶-德-卡尼（Olivier de Cagny）说："我希望包括修道院在内的传统主义团体的代表也能参与讨论。
"de Cagny 主教分析说："礼仪本身就是一个世界，…更多
利奥十四世任命梵蒂冈第三人 - 称赞阿布扎比文件为新基础
3 月 30 日，教皇利奥十四世任命保罗-鲁德利大主教为国务秘书处总务代办，使他成为梵蒂冈的第三高级官员。
鲁德利主教 1970 年出生于意大利加扎尼加，1995 年被祝圣为神职人员。他曾在宗座格里高利大学学习，2001 年加入梵蒂冈外交部门。
在厄瓜多尔和波兰的使馆任职后，他曾在国务秘书处工作，后于2014年至2019年被任命为欧洲委员会常驻观察员。2019 年，教皇方济各亲自祝圣他为主教，并任命他为教廷大使。
他曾担任驻津巴布韦大使（2020-2023 年）和驻哥伦比亚大使（2023-2026 年）。
作为梵蒂冈的高级外交官，鲁德利主教习惯于维护信息纪律，避免两极分化的问题。
"追随方济各的主教之路！"
在津巴布韦和哥伦比亚，鲁德利主教提出了方济各时代教会的愿景。
在2023年对津巴布韦主教的讲话中，鲁德利大使谈到了宗教会议："值得让每个人都有发言权，即使是那些由于这样或那样的原因而感到在我们的社区中被边缘化的人"。
此外，他将方济各的生态文件《Laudato si'》描述为 "天意 …更多
一名中國平信徒向（SSPX）聖庇護十世會神長呼吁：
尊敬的聖庇護十世會的主教、神父們好！
如果你們也在這個網站活動，請原諒我在這里用中文對你們說話，因為我的英語水平實在很差。
第一：請你們針對中國的社會道德、還有宗教自由問題發表一些評論。我們渴望又渴望，我們渴望像陳日君樞機主教那樣實事求是，與主流格調不同的聲音！
第二：請你們針對上個世紀70年代從誓反教傳到天主教的所謂「神恩復興運動」發表評論，還有請你們對于《我見我聞的福音》這本書發表評論，這些與天主教傳統教導背道而馳的思想嚴重的污染了在中國的天主教會的不少靈修團體，他們就像站厄里亞面前的那群人，亂跳亂嚷，把很多信友引入歧途。
我了解到，聖庇護十世會目前有很多自己的困難，但是誠懇的希望你們站在天主教會里反對歪理謬論的第一線！
感謝天主！
中國教友：銀色地平線
为什么神职人员表现得像一群犯罪的猴子?——杰弗里·林伍德博士
我想知道教会是否会从教宗方济各和贝格戈里的党派中恢复过来。
方济各的行为方式鼓舞了那些愿意接受甚至超越他所做的事情的人。然后，方济各从他们的行为中得到了启示，并进一步走上了毁灭之路。看来这些消极的力量凝聚在一起，互相影响。
他们的行为是由灵长类动物学家研究的一群有犯罪行为的猴子的行为。
这些猴子一开始是叛逆的，会对其余人做些令人讨厌的事情。一旦群体中最有权威者不能抵抗，下台的时候，它们中的一只就会接管，它们会逐步发展，直到它们开始疯狂地从母亲那里抓出幼猴并吃掉它们。
这种行为是非常不寻常的，这种类型的猴子虽然是食肉动物，但很少吃其他猴子在领土战争中被杀的猴子，从来不吃自己的同类。这种行为一旦建立起来，就会在这些猴子中流行。
在政治体制中，我们也看到过类似的自我毁灭行为，在这些政权中，那些带有虐待狂倾向的小官员在他们的领导人创造的环境中茁壮成长。
在天主教堂里，我从来没有预料到这一点。
耶稣许诺殊恩经文
耶稣许诺殊恩经文
无始无终的天主,我愿今日,及我毕生之日,时时刻刻将普世各地所举行的圣祭——奉献于尔,为愈显尔的光荣,为纪念耶稣的苦难。我并恳求尔,广赐恩泽于圣教会、罪人临终者、炼狱的灵魂、教宗、及我们众信徒。亚孟。(念天主经、圣母经各六篇)
圣神降临诵
伏求圣神降临,从天射光充满我心。尔为贫乏之恩主,孤独之父,灵性之光,忧者之慰,苦者之安,劳者之息,涕者之乐,吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污,以灌心枯,以医心疾,以柔心硬,以暖心寒,以迪心履,伏求圣神降临也。
请众同祷﹕天主,尔以圣神之名,满信者之心,赐我等圣神光辉,以长至智,以恒安乐,为我等主基利斯督。亚们。
第一首﹕一篇天主经、一篇圣母经
主耶稣基督!袮的慈爱永远长存,爱慕袮便是我们的喜乐和慰藉,袮是我们罪人的救主和希望。袮为顺从天父的旨意,又为爱我们,甘愿降生为人,由在母胎中到受难死亡,一直为我们忍受着无限痛苦。噢,我的主,请纪念袮在最后晚餐中为袮的门徒洗脚,并将袮的圣体和圣血赐给他们 …更多
贊美詩歌《各國神子民同抒情懷》 神的子民感恩讚美神【MV】
1 再觀國度之中，神在國中掌權，從創世到今天，眾子在神引導之下，經歷了人生的風風雨雨，經歷了人間的坎坎坷坷，如今在神的光中生存，有誰不因昨天的不平而哭泣？有誰不因今天的不易而流淚？又有誰不藉此之際而為神奉獻？有誰不藉此而抒發心中的豪情、表達自己的經歷？有誰不因昨天的不平而哭泣？有誰不因今天的不易而流淚？又有誰不藉此之際而為神奉獻？有誰不藉此而抒發心中的豪情、表達自己的經歷？
2、所有人的心中都有了神的地位，因神的大功已告成。有誰不因昨天的不平而哭泣？有誰不因今天的不易而流淚？又有誰不藉此之際而為神奉獻？有誰不藉此而抒發心中的豪情、表達自己的經歷？ 有誰不因昨天的不平而哭泣？有誰不因今天的不易而流淚？又有誰不藉此之際而為神奉獻？有誰不藉此而抒發心中的豪情、表達自己的經歷？
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
内容來源：跟隨耶穌脚蹤
利奥十四世将反天主教的移民和气候问题人物充实到主教团中
3月30日，教宗利奥十四世任命了促进人的全面发展总局的新成员，包括主教、神职人员、宗教人士和非宗教学者。
他们都与方济各时代的优先事项密切相关，如大规模移民、"主教会议"、社会正义、教化和生态学。
墨西哥蒙特雷大主教罗赫略-卡布雷拉-洛佩斯
卡布雷拉主教公开支持支持同性恋的文件《Fiducia Supplicans》。据 AciDigital.com（2024 年 1 月 23 日）报道，他敦促天主教徒本着仁慈的精神阅读这份文件，并呼吁与教皇方济各及其牧灵建议 "切实有效地共融"。
作为墨西哥主教会议主席，他还参与了将 "玛雅仪式 "提交梵蒂冈批准的工作。
秘鲁库斯科副主教利尔多-埃斯特拉达-埃雷拉
埃斯特拉达主教是拉丁美洲主教理事会（CELAM）的秘书长。据 NCR Online 报道，2024 年 7 月，他将移民称为 "受苦的基督"。
他还表示，在接受圣餐的同时拒绝承认移民身上的基督是不连贯的："你不能跪在圣体前......却不在移民身上看到同样的上帝。
他被选为主教会议代表，与主教会议、社会教义、…更多
蔡浩伟主教的生平及照片
监督的生平及照片
来自监督十二月 13, 2016
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主业团的监督主教蔡浩伟持有两个博士学位—民法与教会法。他曾由1953年起做圣施礼华的的私人秘书直至1975年後者逝世为止。蔡浩伟主教于1955年八月七日晋铎，在1966年就担任主业团总参事会成员。
在1975年，当圣施礼华去世後而欧华路接任为主业团的首领时，蔡浩伟就任欧华路曾担任的总秘书一职。到1982年主业团被立为属人监督团时，他成为该团的副监督。
蔡主教现任宗座封圣部与终审院成员。他也曾在1997年和1999年顺序的参与美洲与欧洲主教团会议以及2001年和2005年的常务主教团会议。
在1994年四月廿日，教宗若望保禄二世确认他之被当选以及委任他为主业团监督，而在1995年一月六日于圣伯多禄大殿晋升他为主教。
2016年12月12日，瓜达露北圣母瞻礼日，他与世长辞了。
（点击上方Flickr看更多照片）
他写了多本灵修书籍，例如《Memoria del beatoJosemaria（对真福施礼的回忆）》、《Paths to God: Building …更多
红衣主教Burke：“也许我们已经到了最后时刻”
根据红衣主教雷蒙德·伯克(Raymond Burke)的说法，“教会本身似乎对基督最基本的教义感到困惑”。因此，他相信“也许我们已经到了末日了”。
在与《天主教先驱报》(11月30日)的谈话中，他还谈到了对《爱德喜乐》(Amoris Laetitia)的正式更正的问题，“整个问题还有待决定如何向前推进。”
当被问及一个所谓的委员会工作时，伯克说，他不知道“这个委员会的性质是什么”，暗示委员会存在，梵蒂冈否认这一事实。
Picture: Raymond Burke, © Phil Roussin, CC BY-NC-ND, #newsLozyjqriud
中國河北正定教區發出通知，針對「神恩運動」造成的危害，并要求警惕
親愛的神父、修士、修女及主內的弟兄姐妹們：
愿主賜給你們恩寵、平安和喜樂！
天主聖父藉其獨生子在五旬節第一次而永遠地把聖神賜給教會，并帶領整個教會及其個人，經過世界的旅程進入永生。教會的本質就是一個充滿聖神的團體（鐸三5-7：格前六19）。若非在天主聖神的引導下，不會有我們教區160多年的成長和發展。因此，“我們要相信并深入地體認聖神的本性和工作，確實是回應時代的需求。因為聖神「是基督徒信仰的中心和教會更新的源頭與動力」（《生命之主及賦予者通諭》，第二條），他支持和指引教會的努力，使所有人都能得沾聖神降臨的恩寵：聖神賜給我們神恩，是為建設教會。（《天主教教理簡編》160）……應在你們的各種團體內，不斷尋找有效的方法，去和教廷和主教團同心同德的表現出完美的共融，并與教會在世界的使命中，一起更有效地合作”（1992年3月14日教宗若望保祿二世對天主神恩復興運動二十五周年紀念的講話）。
梵蒂岡第二屆大公會議說：“…更多
白色大寶座的審判真的就只審判外邦人嗎
《啓示録》20章11至12節：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，并且另有一卷展開，就是生命册。死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」
説起白色大寶座的審判，很多弟兄姊妹根據這兩節經文都認為，白色大寶座的審判是針對不信神的外邦人説的，到世界的末了，主耶穌會照着各人所行報應各人，那些不信神的外邦人都會被定罪懲罰，而信主的人都因着已經接受了主耶穌的救贖罪得着了赦免，不需要接受審判直接就能進天國。可事實真是這樣嗎？今天我們就針對這個問題來交通。
首先，我們要清楚啓示録這兩節經文是約翰所看見的异象，异象到底該如何應驗，不是我們憑着經文的字面意思就能解釋清楚的，只有等神作工事實應驗後，我們才會真正明白。神的意念永遠超出我們人的意念，神的作工奇妙難測，所以我們不能憑着觀念想象定規。那對于神末世的審判工作 …更多
"爱经 "是教会的 "突破" - 肖邦枢机主教
教宗方济各于2016年4月8日发表的 "后宗座劝谕"（Amoris Laetitia）对教会来说是一个 "突破"。3月30日，在接受Kathpress.at采访时，81岁的维也纳枢机主教克里斯托夫-舍本（Christoph Schönborn）如是说，十年前他曾在梵蒂冈提交过这份文件。
在脚注中，方济各 "允许 "通奸者使用逐案处理的伎俩领取圣体。舍本那枢机评论道："教宗方济各只在一个小小的脚注中提到了离婚和再婚者是否可以领圣体的问题，这深深地打动了我个人"。
"他补充说："当我从书架上拿起这份文件，甚至只是想一想，它仍然让我热泪盈眶。
对教会中的许多人和他本人来说，这份文件代表着 "巨大的解脱"。他解释说，原因在于方济各谈到了 "现实生活"。
处境 "困难 "的家庭不应受到限制，也不应按照 "僵化的标准 "来评判。相反，人们 "必须承认 "他们在艰难的环境中把孩子带到这个世界并抚养成人的英雄主义。
舍本那枢机还说，教宗若望保禄二世的《圣训集》（Familiaris Consortio）让许多人失望，"因为它往往与人们的生活现实相去甚远 …更多