Gazda, neuspel na teológii, vyštudoval KU -náboženskú výchovu a dejepis. Píše jednostranne, vidieť, že nemá žiadne mediálne vzdelanie.
Raz príde aj na neho, zničil a špiní, osočuje slušných ľudí. Bol prijatý a vyštudoval žurnalistiku (doktorandské štúdium) podotýkam bez žurnalistického vzdelania. Je to línia p. Hub, p. F. Mkloško, a p.Korda. Cirkev používa len ako prezervatív. radšej keby sa zaoberal deliktami, v jeho okolí.

V čom sa správajú agresívne, klamete a zavádzate ľudí. Každý, kto osočuje A.D nech nečaká požehnanie. Poznám prípady, kde žena, ktorá túto pravovernú cirkev osočovala(oslepla, dokonca tam boli aj úmrtia a tragédie v rodine) tak pán John..neosočujte otca biskupa Dohnala a otcov biskupov. Hovoril som s cirkevným právnikom, ktorý potvrdil, že Dohnalovcov môžu exkomunikovať len na základe cirkevného súdu.
Pre vás je A.D nepriateľ. Tak si obhajujte pána Bezáka, ktorý vás v súčasnom stave neprivedie k spáse.

Pán Johny- že sa nepridáte k Dupkalovcom, to by som sa veľmi čudoval, máte iného ducha. Neprekvapilo by ma, keby ste išli na pochod za a možná by ste sa tam aj zosobášili s nejakým vaším kamarátom. Mňa nezaujíma, kto to organizuje, ale ide nám o Božie veci. Čo sa vám nepáči vo výzve, asi vám vstúpili do svedomia a to vám vadí, keď má niekto ducha antikrista tak to neprijme a spochybni, Pan Johny , vy nemáte s vierou nič spoločne. Posúdil som to na základe vašich vyjadrení, vy ste do života neprijali Ježiša Krista.

Pán Magnificat sklamal, nakoľko záznam stiahol. Rehoľa Jezuitov je vyslovene spoločenstvo ľudí, ktorí neboli v civilnom živote docenení, česť jeho výnimkám (Krapka, kardinal Korec atď) . Ide im len o postavenie a duchovne už zomreli. To isté aj rehoľa Kapucínov, ako je to v kláštore,keď sa vraciam z nočnej služby, častokrát sa vracajú bratia z nočných prechádzok do kláštora po polnoci, dokonca ráno, Čo na to pán provinciál ? Kapucínom vyhovuje liberálny provinciál. U dominikánov, keď ste normálny muž musíte opustiť brány kláštora To isté v seminároch .......
Za tento stav aj v seminároch nesie zodpovednosť pán Zvolenský. Ozaj páčia sa Vám jeho prednášky, ktoré vysiela LUX ? Treba sa na to pozrieť, hlavne, kto tam chodí, ako sa dokážu pretvarovať, že je to geniálne. Pán Zvolenský už by si mal uvedomiť, že je chlap a nie ženská v kytliach. Žiaľ kolegovia protestanti sa z neho smejú. Ak nemám vystupovanie tak sa nenechám zosmiešňovať, no žiaľ nie je tam ani Božie slovo..

Odpoveď na článok Mgr. Dariusza Zuk-Olszewského
Dátum publikácie: 2012-04-11
Autor: SBM

Vážený pán Zuk-Olszewski,
v záujme obrany dobrej povesti osôb, ktoré bojujú za čistotu evanjelia, si pokladáme za povinnosť odpovedať na Váš článok: „Krátka komparácia vývoja kauzy „Baziliáni“ v Česku, na Slovensku a Ukrajine a kauzy „Betánky“ v Poľsku“. Článok je zmiešaninou hrubých klamstiev, neprávd, poloprávd a opovážlivého rúhania. Dopustili ste sa v ňom minimálne troch absolútnych klamstiev, o ktorých nemôže byť pochýb. To posúva celý Váš článok do pozície absolútne nevierohodného pamfletu. Svojimi nepravdivými tvrdeniami, ktorými očierňujete pravoverných katolíkov, sa v podstate dopúšťate rúhania proti Bohu. Naviac je aj dosť trápne, že naše spoločenstvo očierňujete práve teraz, keď sa to stalo takmer módou. Keď osobne poznáte členov nášho spoločenstva, ako tvrdíte, a už skôr ste sledovali naše „sektárske“ spôsoby, prečo ste na ne neupozornili už omnoho skôr?
Nehodláme Vás iba obviňovať z niečoho, čo by sme nedokázali, ako ste to urobili Vy, ale budeme pre názornosť menovať tri Vaše tvrdenia, ktoré sú úplnými nezmyslami:
Píšete, že biskupi Ukrajinskej pravovernej gréckokatolíckej cirkvi (UPHKC) „nezákonne okupujú kláštor v Pidhirkách, na ktorého pôde ... vzniklo na podnet o. Dohnala ... viacero takmer ozbrojených konfliktov medzi stúpencami sekty a policajnými zložkami, ktorým sa doposiaľ nepodarilo nehnuteľnosť vypratať.“ – Na tomto totálnom klamstve ste postavili svoje nezmyselné „porovnanie“ Ukrajinskej pravovernej gréckokatolíckej cirkvi s akousi skupinou bývalých poľských rehoľníc, ktoré sa zabarikádovali v svojom kláštore, a boli odtiaľ vyvedené políciou. O tejto skupine tzv. Betánok nemáme bližšie informácie, preto sa k nej nebudeme vyjadrovať. O čom ale máme informácie celkom presné, to môžeme spokojne dosvedčiť: Spomínaný bazilánsky kláštor, ktorý sa nachádza v blízkosti ukrajinskej obce Pidhirci, ukrajinskí pravoverní biskupi opustili už v roku 2004. V súčasnosti sa zdržujú v tej istej obci v prenajatom domčeku a spravujú kostol, ktorý nie je majetkom cirkvi. Čo sa týka Vami vysnívaných konfliktov z políciou: niet sa čo čudovať, že sa polícii „doposiaľ nepodarilo vypratať“ pravoverných z kláštora, v ktorom sa nenachádzajú, ani si naň nerobia žiadne nároky. To by ste mal na políciu naozaj vysoké nároky. Tieto skutočnosti svedčia, že ste demagogickým klamárom a celá Vaša tzv. komparácia je nezmysel. Nič na tom nemení, že citujete niekoľko „odborných“ definícií pojmu sekta. Spôsob, akým s týmito definíciami zaobchádzate, je tragicky neodborný a ak má niečo spoločné s logikou, tak snáď iba to, že je jej paródiou!
Ďalej tvrdíte, že vladyka Eliáš vraj založil na Ukrajine ženský kontemplatívny kláštor, ktorý je súčasťou jeho paralelnej štruktúry. To je ďalšie klamstvo: Kontemplatívne kláštory mníšok, ktoré sa podriadili synodu biskupov UPHKC, nezaložil vladyka Eliáš, ale ide o rehoľu založenú asi pred 100 rokmi ľvovským metropolitom A. Šeptickým. Opäť ide o Vami prekrútenú skutočnosť tak, aby ste vytvorili dojem podobnosti s Vami svojvoľne zvolenou skupinou akýchsi Betánok, ktoré ste si pravdepodobne vybrali len preto, že o nich máte akési informácie.
Tretím Vašim opovážlivým klamstvom je tvrdenie, že: „Zaujímavým spoločným bodom v prípade oboch vodcov siekt je fyzické násilie, ktoré neváhajú „na potvrdenie svojej pravdy“ použiť.“ Pýtame sa, na akom podklade stojí toto Vaše opovážlivé obvinenie vladyku Eliáša!? Zo svedectiev akých „hodnoverných osôb“ vychádzate, keď tieto „hodnoverné“ osoby nie sú ani menované? My rehoľníci SBM, podpísaní pod týmto listom, ktorých identita je zrejmá, svedčíme, že ste verejným luhárom. Vladyku Eliáša osobne poznáme a môžeme bez pochybností dosvedčiť, že Vaše obvinenie je absurdným nezmyslom. Čo sa týka tých „hodnoverných“ osôb, od ktorých čerpáte informácie o bývalej Delegatúre sv. Prokopa v ČR, baziliánskej rehole, tak pokiaľ ide o V. Ondáša, jeho „hodnovernosť“ je nám veľmi dobre známa. Pán Ondáš ukončil teológiu v Prahe, ale mal problém s tým, kto ho vysvätí a prijme do diecézy. Preto „využil“ vtedajšiu dobrú povesť nášho spoločenstva u predstavených Bratislavského seminára a požiadal o prijatie do diecézy arcibiskupa Sokola. Keď mal byť prijatý do kandidatúry diakonátu, začal nám vysvetľovať, že vzhľadom k svojmu veku, už si nemôže dovoliť žiadne dobrodružstvá, pretože už sa potrebuje niekde usadiť. Preto začal zo svojim horlivým bojom proti o. Eliášovi a upozorňovaním na jeho údajné chyby a prechmaty. List, ktorý vtedy rozšíril, a ktorým sa veľmi drasticky dištancoval od svojich vtedajších priateľov a spolubratov, bol podobnou zmesou klamstiev a demagógie, ako Vaša tzv. komparácia. Medzi ďalšie nepravdy nachádzajúce sa v nej patria napr. zmätené a prekrútené informácie o časopise Modlitbový zápas a pod.
V úvode článku uvádzate niekoľko definícií pojmu sekta a tvrdíte, že tak robíte, „Aby sme mohli toto označenie korektne použiť, a aby nešlo iba o akési zneužitie tohto pejoratívne vnímaného termínu na predstavenie oboch skupín v apriori negatívnom svetle...“V skutočnosti jediné, čo sa Vám podarilo správne definovať, je práve toto zneužitie pojmu sekta, ktoré vo svojom článku aj perfektne realizujete. Prvá z uvedených definícií chce byť teologická, druhá sociologická, ďalšia je charakteristikou z pohľadu polície. Ale ako pojem sekta v článku chápete Vy sám a čo vlastne chcete tvrdením, že pravoverní sú sektou, povedať? Veď kritický čitateľ sa z Vášho článku žiadne skutočné informácie o sektárskych praktikách UPHKC nedozvedá. Podľa Vás je jediná tá, že sú sektári, ale dôkazy Vášho tvrdenia nie sú žiadne. A tejto demagógii ste dali vznešený názov „komparácia“, to je výsmech.
Ďalším Vašim odvážnym podvodom je, že po tom, čo ste pravovernú cirkev bez dôkazov označili za sektu, hneď sugestívne pripisujete patriarchovi Eliášovi titul guru. Uvedomujete si vôbec, pán Żuk-Olszewski, čo tento termín znamená? Guru je predsa taký vodca sekty, ktorý si vyžaduje božskú poctu a bezpodmienečnú podriadenosť. Tu platí : „Zlodej kričí, chyťte zlodeja“. Vy termín guru pripisujete patriarchovi Eliášovi, pričom práve táto božská pocta a bezvýhradná poslušnosť a totálna neomylnosť (nie pápežská neomylnosť) sa momentálne vzdáva v oficiálnej apostatickej štruktúre zomrelému Karolovi Wojtylovi (J.P.II). Vaše očierňovanie bez dôkazov, že pravoverní sú sekta, a že patriarcha Eliáš je guru, je ťažkým previnením proti 8. Božiemu prikázaniu. Vyznačuje sa Vaše myslenie takým nedostatkom logiky stále alebo tu ide o Vaše zaťaté odmietanie Božej pravdy? Vari neviete, že Vami očiernená skupina pravoverných katolíkov bojuje za pravdu, že Ježiš Kristus je jediným Spasiteľom, našim jediným Pánom, Vodcom a Učiteľom? Naproti tomu apostatická vatikánska hierarchia prijíma popri Kristovi ešte iných „pánov“ a „učiteľov“ – oslovuje guru Dalajlámu, ktorý sám seba pokladá za prevteleného boha, titulom „vaša svätosť“, píše budhistom pozdravy pri príležitosti sviatkov „pána Budhu“, a tvrdí, že aj Alah je Bohom? Nie sú Vám tieto veci známe?
Prečo demagogicky navodzujete dojem, že sme malou skupinou bláznov, ktorí sú chorobne presvedčení o svojej výlučnosti a svojom takmer mesiánskom poslaní? Prečo zamlčujete, že sme naopak presvedčení o jedinečnom mesiánskom poslaní nie seba, ale Ježiša z Nazaretu, nášho jediného Spasiteľa a Boha? Prečo vedome odvádzate pozornosť kresťanov od otázok, o ktoré sa tu v skutočnosti jedná? Prečo zamlčujete, že súčasná vatikánska hierarchia hlása už inú cestu k spáse, než hlásala napr. pred sto rokmi? Vari to nie je nad slnko jasnejšia realita, ktorá je známa aj tomu poslednému ateistovi, že katolícka cirkev zmenila svoj postoj k iným náboženstvám a neveriacim? Veď na Slovensku už je verejnosť dobre oboznámená s tým, že „Pán Boh predsa tiež nie je katolíkom“, ako nám to vysvetlil pán R. Bezák! Ako môžete tak hrubo prekrucovať pravdu? Pán Zuk-Olszewski, tieto Vaše nepravdy si nevieme vysvetliť inak, než tak, že vedome odmietate poznanú Božiu pravdu. Ak nebudete robiť pokánie, ktoré by tiež malo obsahovať odvolanie Vašich očierňujúcich klamstiev proti pravoverným biskupom a veriacim, nemôžete byť spasený.
Rehoľníci Spoločnosti sv. Bazila Veľkého, Jarok, 10. 4. 2012

Pripojené súbory

Stiahnuť Odpoveď na článok Mgr. Dariusza Zuk-Olszewského .DOC 47.5 kB

Pán John, vy ste vzbudili vo mne hlbší záujem o Dohnalovcov, hlavne útokom na otca A. Dohnala. Je niekto viac katolíckejší, ako sú Dohnalovci ? Pozorne si prečítajte ich listy. Svojími útokmi zvolávatie prekliatie na seba aj svoju rodinu. Dohnalovci obhajuju 1. Božie prikázanie. Žiaľ pre súčasnu cirkevnú hierarchiu je to pichnutie do osieho hniezda. Oni radšej sa pôjdu modliť s budhistami, Dala...atď.

Pán Selecký toto je akcia katolícka ? Čo na to cirkevná hierarchia ?
Nemenovaná vizionárka mi potvrdila názor na vašu osobu, čo sa týka zjavení a vašej osoby.Boli sme zhrození, nakoľko sme si mysleli, že ste kňaz, tak sme vás mali zaradeného. Ako to žijete, ako svedčíte raz sa postavíte pred Krista ?
Komu slúžite ? Ježiš Kristus to asi nie je ? Verím, že sa mýlim, pretože mi ide o spásu každej duše.