"Dès 1984, le cardinal Ratzinger (futur Benoît XVI), alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, considérait à titre personnel que la notion de limbes n'était qu'une hypothèse et que cette hypothèse pouvait être abandonnée. En 2004, la Commission théologique internationale a entamé une réflexion sur ce sujet. Lors de son assemblée plénière du 2 au 6 octobre 2006, elle a déclaré que « l'idée des limbes, comme lieu auquel sont destinées les âmes des enfants morts sans baptême, peut être abandonnée sans problème de foi. » Cette conclusion sur les limbes des enfants est confirmée en 2007. D'après le document final, la privation de la vision de Dieu pour ceux qui sont marqués par le péché originel, ainsi que l'avait affirmé Innocent III, demeure un article de foi. La Commission estime toutefois que la privation de la vision de Dieu pour les enfants morts sans baptême et l'existence des limbes sont des « thèses théologiques » ou des « enseignements courants », mais ils n'ont pas la valeur d'un article de foi : « il y a lieu de croire que Dieu pourvoit au salut de ces enfants, précisément parce qu'il n'a pas été possible de les baptiser »[7]. L'existence des limbes n'est pas complètement écartée mais demeure une possibilité parmi d'autres."
(Voir fr.wikipedia.org/wiki/Limbes, d'où sont copiées les lignes ci-dessus)

Votre syllogisme est faux, non pas parce que Socrate serait un homme et non pas un chat (pourquoi ne serait-ce pas aussi le nom d'un chat?), mais parce que le moyen terme ("chat") ne se retrouve pas dans la prémisse mineure ("Or Socrate est mortel") comme ce doit être le cas dans un syllogisme formellement valide. S'y trouve à la place le terme majeur ("mortel"), qui est absent dans la conclusion, ce qui ne se peut faire. Comparez avec le syllogisme, valide, bien connu: "Tous les hommes sont mortels. Or Socrate est un homme. Donc Socrate est mortel." Je partage par contre votre condamnation de l'opinion selon laquelle le négationnisme relèverait d'un droit de dire n'importe quelle connerie.
Amicalement, Jehan Claude Hutchen.

Lisez ce qu'écrit Philippe Sollers de Mozart... Le génie musical n'empêche pas la scatologie - peut-être même joue-t-elle un rôle dans la divine légèreté de la musique mozartienne. La scatologie était d'ailleurs un trait de famille chez les Mozart. Voyez aussi les lettres qu'Amadeus a échangées avec sa soeur, sa mère... Et vous avez raison, Wallouk, pour le "don musical merveilleux, pur et céleste"...