@Christophe,
J'ai été sur les sites que vous m'aviez invité à visiter; j'ai lu quelques textes, cru retrouver quelque part votre signature...; j'ai appris des choses que j'ignorais, pris conscience que le fruit était plus pourri que je ne le pensais... J'ai regardé quelques photos, ouvert parfois des yeux horrifiés... J'ai visionné Liturgy Academy... Dans les folies auxquelles peut donner lieu parfois l'Eucharistie, ce qui m'énerve peut-être le plus, c'est l'infantilisme avec lequel sont traités les assistants. S'y résignent-ils tous, ceux qui n'ont pas d'autre choix que d'assister à ces pitreries?Il semble que non. A mes yeux, c'est le grand péché du modernisme catholique, que de traiter les croyants en "joyeux enfants débiles", sous le prétexte erroné de se rapprocher d'eux.
Ce dimanche, j'ai assisté à la messe diffusée sur une chaîne française. Le célébrant m'a semblé si peu célébré que j'en étais navré pour lui...
Il est évident qu'"entre ça et ça", entre le Sacrifice dépouillé dont je parlais et ces folies, la différence est abyssale.
Merci donc à vous de m'ouvrir un peu plus les yeux, Christophe...

Christophe, la réponse à vos trois questions est évidemment "oui"! Mais mon "oui" est moins franc à la deuxième et troisième question. S'il ne faut pas être historien avant de savoir quelque chose du mystère de Dieu et de la Croix du Christ, nier (!) un fait historique (!) de l'ampleur et de l'horreur de ceux que vous énumérez, quand on a la foi, quand on sait, ou croit savoir, quelque chose du mystère de Dieu et de la Croix, nier le fait historique, n'est-ce pas ignorer quelque chose de la réalité et du mystère de Dieu et de la Croix du Christ? Les priver d'une partie de leur réalité?
Bien à vous , Christophe, et merci de vos réponses.

Un dernier propos...
Nous ne pouvons nier, nous dit Lombardi, ni "l'horrible puissance du mal" - la Shoah - ni "l'apparente absence de Dieu" face à ce drame. A ce double mystère, la "réponse de la foi chrétienne est la passion du Fils de Dieu", "la Croix du Christ"... La passion du Christ "répond" et à la Shoah et à l'apparent silence de Dieu. Du point de vue de la foi chrétienne, la passion du Christ rejoint l'un et l'autre drame, s'identifie à l'un et à l'autre. Et rachète l'un et l'autre. C'est ainsi que je comprends la déclaration de Lombardi. Mais cela n'engage que moi...

Voici le contexte de la déclaration du Père Federico Lombardi (auquel renvoie le lien indiqué par @Freiheit). Vous semble-t-elle encore "du grand n'importe quoi", ou "blasphématoire, idolâtre et raciste"?...
« “La Shoah conduit l’humanité à réfléchir sur la puissance imprévisible du mal quand il gagne le cœur de l’homme”. Par ces paroles prononcées au terme de l’audience générale de mercredi 28 janvier, le Pape a repris la profonde méditation de son discours au camp de concentration d’Auschwitz.
Il a non seulement condamné toute forme d’oubli et de négation de la tragédie de l’extermination de six millions de juifs, mais a également rappelé les questions dramatiques que ces événements posent à la conscience de chaque homme et de chaque croyant.
Parce que c’est la foi dans l’existence même de Dieu qui est mise au défi par cette manifestation épouvantable de la puissance du mal. La plus évidente pour la conscience contemporaine, même si elle n’est pas la seule.
Benoît XVI l’a clairement reconnu dans le discours d’Auschwitz, en s’appropriant les questions radicales des psalmistes à un Dieu qui apparaît silencieux et absent.
Face à ce double mystère – de l’horrible puissance du mal, et de l’apparente absence de Dieu – la seule et dernière réponse de la foi chrétienne est la passion du Fils de Dieu.
Ce sont là les questions les plus profondes et décisives de l’homme et du croyant face au monde et à l’histoire. Nous ne pouvons et ne devons pas les éviter, et encore moins les nier. Sinon, notre foi est vide et trompeuse.
Celui qui nie la Shoah ne sait rien du mystère de Dieu, ni de la Croix du Christ. Cela est d’autant plus grave, donc, si la négation vient de la bouche d’un prêtre ou d’un évêque, c’est-à-dire d’un ministre chrétien qu’il soit uni ou non à l’Église catholique ».
Cordialement

@Freiheit:
"La religion de l'Holocauste?" Soit, si je comprends bien, la religion de l'holocauste du peuple juif, qui aurait la prétention de remplacer la religion de "l'Holocauste du Christ". Mais la foi dans le Christ va au-delà de la croyance dans son existence historique. C'est la foi dans Sa résurrection. Je ne comprends dès lors pas le rapprochement que vous faites entre l'une et l'autre "religion de l'Holocauste". Qu'est-ce que cette "religion de l'Holocauste (du peuple juif) dont vous parlez?
Bien à vous.