Cinq remèdes contre la tristesse
Les saints, spécialement amis de Jésus-Christ, ont aussi connu la tristesse. Aussi, avons-nous tout intérêt à savoir comment ils y ont remédié afin de récupérer au plus vite la joie propre au …Plus
Les saints, spécialement amis de Jésus-Christ, ont aussi connu la tristesse. Aussi, avons-nous tout intérêt à savoir comment ils y ont remédié afin de récupérer au plus vite la joie propre au chrétien.
26 jan. 2024
Nous connaissons tous des jours tristes, des jours où nous n’arrivons pas à faire face à une certaine pesanteur intérieure qui pollue notre esprit et rend difficiles nos rapports avec les autres. Comment surmonter la mauvaise humeur et retrouver le sourire ?
Saint Thomas d’Aquin nous propose cinq remèdes d’une étonnante efficacité contre la tristesse.
• Le premier remède consiste à s’accorder un petit plaisir.
On dirait que ce grand théologien a réalisé, il y a déjà sept siècles, que le chocolat est un antidépresseur.
Cela peut sembler terre à terre, mais il est évident qu’une journée pleine de contrariétés mérite bien que l’on s’accorde un petit réconfort.
Et il serait difficile de s’appuyer sur l’Évangile pour prouver le contraire : nous savons bien que le Seigneur prenait …Plus
26 jan. 2024
Nous connaissons tous des jours tristes, des jours où nous n’arrivons pas à faire face à une certaine pesanteur intérieure qui pollue notre esprit et rend difficiles nos rapports avec les autres. Comment surmonter la mauvaise humeur et retrouver le sourire ?
Saint Thomas d’Aquin nous propose cinq remèdes d’une étonnante efficacité contre la tristesse.
• Le premier remède consiste à s’accorder un petit plaisir.
On dirait que ce grand théologien a réalisé, il y a déjà sept siècles, que le chocolat est un antidépresseur.
Cela peut sembler terre à terre, mais il est évident qu’une journée pleine de contrariétés mérite bien que l’on s’accorde un petit réconfort.
Et il serait difficile de s’appuyer sur l’Évangile pour prouver le contraire : nous savons bien que le Seigneur prenait …Plus
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@Verminator à raison : ou se trouve ces cinq remèdes contre la tristesse dans l'oeuvre de saint Thomas d'Aquin ?
J'ai trouvé - Dieu merci - sans trop de difficulté.
Summa Theologiae, I–II, q. 38 (La somme théologique, la question 38)
sous forme de disputatio dans sa somme.
se trouve
A la page 929 sur le PDF gratuit que je viens de télécharger (note : le PDF entier a 3426 pages ! 
),
ou en …Plus
@Verminator à raison : ou se trouve ces cinq remèdes contre la tristesse dans l'oeuvre de saint Thomas d'Aquin ?
J'ai trouvé - Dieu merci - sans trop de difficulté.
Summa Theologiae, I–II, q. 38 (La somme théologique, la question 38)
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A la page 929 sur le PDF gratuit que je viens de télécharger (note : le PDF entier a 3426 pages ! ),
ou en bouquins de 6 volumes, soit 150 euros !
ou alors plus facilement et directement sur cette page du site : Saint Thomas d’Aquin - Somme Théologique
Saint Thomas d’Aquin - Somme Théologique
1a 2ae = Prima Secundae = 1ère partie de la 2ème Partie
Question 38 : Des remèdes de la tristesse ou de la douleur
J'ai trouvé - Dieu merci - sans trop de difficulté.
Summa Theologiae, I–II, q. 38 (La somme théologique, la question 38)
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Saint Thomas d’Aquin - Somme Théologique
1a 2ae = Prima Secundae = 1ère partie de la 2ème Partie
Question 38 : Des remèdes de la tristesse ou de la douleur
Saint Thomas d’Aquin monte encore d'un cran dans ma considération à son égard...
Je savais qu'il était un grand saint et un grand théologien.
Et l'on découvre que c'était un homme réellement équilibré.
Il aurait certainement fait un bon psy s'il était né à notre époque.
Aujourd'hui l'on fait plus confiance à la chimie de 'saint ISRS' et ses Inhibiteurs sélectifs de la recapture de la …Plus
Saint Thomas d’Aquin monte encore d'un cran dans ma considération à son égard...
Je savais qu'il était un grand saint et un grand théologien.
Et l'on découvre que c'était un homme réellement équilibré.
Il aurait certainement fait un bon psy s'il était né à notre époque.
Aujourd'hui l'on fait plus confiance à la chimie de 'saint ISRS' et ses Inhibiteurs sélectifs de la recapture de la sérotonine (ISRS), antidépresseurs assez efficaces.
Je savais qu'il était un grand saint et un grand théologien.
Et l'on découvre que c'était un homme réellement équilibré.
Il aurait certainement fait un bon psy s'il était né à notre époque.
Aujourd'hui l'on fait plus confiance à la chimie de 'saint ISRS' et ses Inhibiteurs sélectifs de la recapture de la sérotonine (ISRS), antidépresseurs assez efficaces.
lacrimarum valle
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anti-dépresseur !!!!!
Verminator
Existe-t-il des astuces pour surmonter la mauvaise humeur et retrouver le sourire ? Saint Thomas d’Aquin propose cinq remèdes à la tristesse d’une surprenante efficacité.
Le premier remède réside dans tout plaisir. Comme si le théologien d’il y a 700 ans avait pressenti l’idée, aujourd’hui amplement répandue, que le chocolat a des effets antidépresseurs. Même si cette perspective …Plus
Verminator
Existe-t-il des astuces pour surmonter la mauvaise humeur et retrouver le sourire ? Saint Thomas d’Aquin propose cinq remèdes à la tristesse d’une surprenante efficacité.
Le premier remède réside dans tout plaisir. Comme si le théologien d’il y a 700 ans avait pressenti l’idée, aujourd’hui amplement répandue, que le chocolat a des effets antidépresseurs. Même si cette perspective peut paraître matérialiste, il est évident qu’une bière fera oublier une journée d’amertumes. Ce matérialisme est loin d’être incompatible avec l’Évangile : le Seigneur a participé à des déjeuners et banquets, avant et après sa résurrection, et apprécié nombre de belles choses de la vie. Un psaume affirme d’ailleurs que le bon vin réjouit le cœur de l’homme (précisons que la Bible condamne fermement l’ébriété).
Le deuxième remède proposé par saint Thomas consiste à pleurer. Pour surmonter la mélancolie, il faut un exutoire, sinon l’amertume s’accumule, entravant toutes les actions. Pleurer est un langage, un moyen de s’exprimer et de dénouer une douleur devenue parfois suffocante. Jésus a pleuré, Lui aussi. Et le pape François observe que « certaines réalités de la vie ne sont visibles qu’une fois nos yeux lavés par les larmes. Je vous enjoins tous à vous demander : ai-je appris à pleurer ? ».
Le troisième remède est la compassion de nos amis. Dans le roman d’Alessandro Manzoni Les fiancés, l’ami de Renzo lui raconte les drames ayant frappé sa famille : « Ce sont des choses affreuses, inimaginables, capables de nous priver de toute joie de vivre pour le restant de nos jours ; pourtant, en parler entre amis, c’est un soulagement ». Lorsque le moral n’est pas au beau fixe, un message, une conversation téléphonique avec un ami sont utiles pour que tout s’éclaircisse.
Le quatrième remède à la tristesse est de contempler la vérité, le fulgor veritatis qu’évoque saint Augustin. Contempler la splendeur des choses, la nature, une œuvre d’art, écouter de la musique, se surprendre de la beauté d’un paysage peuvent être des baumes particulièrement efficaces contre la tristesse. Un critique littéraire, invité d’une conférence sur Tolkien après un deuil, observait : « Parler de belles choses, devant une audience intéressée, fut un véritable soulagement ».
Le cinquième remède est le plus surprenant venant d’un maître du Moyen Âge. Le théologien affirme que dormir et faire sa toilette sont d’excellents remèdes à la tristesse. Concevoir qu’un soulagement corporel est utile pour remédier à un mal spirituel est profondément chrétien. Depuis que Dieu est devenu homme, occupant un corps, la séparation entre matière et esprit n’existe plus.
Un préjugé diffus veut que la vision chrétienne de l’homme soit fondée sur l’opposition entre l’âme et le corps, le corps tel un fardeau ou obstacle à la « vie spirituelle ». L’humanisme chrétien considère que l’individu (âme et corps) est « spiritualisé » lorsqu’il cherche l’union avec Dieu. Pour citer saint Paul, il existe un corps animal et un corps spirituel, et nous ne mourrons pas mais serons tous transformés, car il faut que ce corps corruptible se vêtisse d’incorruptibilité et que ce corps mortel se vêtisse d’immortalité.
Saint Thomas More, paraphrasant son homonyme médiéval, estime qu’il est naturel de choisir un médecin du corps pour une maladie spirituelle, tout comme il est opportun de recourir à un médecin de l’âme dans les maladies du corps. Une fois le corps et l’âme unis en une seule personne, l’un a systématiquement des répercussions sur l’autre et ils ne peuvent être soignés séparément.
C’est la promesse humaine et divine de Jésus qui se réalise aussi à travers ces cinq remèdes : vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.
Les 5 remèdes à la tristesse selon saint Thomas d’Aquin
Existe-t-il des astuces pour surmonter la mauvaise humeur et retrouver le sourire ? Saint Thomas d’Aquin propose cinq remèdes à la tristesse d’une surprenante efficacité.
Le premier remède réside dans tout plaisir. Comme si le théologien d’il y a 700 ans avait pressenti l’idée, aujourd’hui amplement répandue, que le chocolat a des effets antidépresseurs. Même si cette perspective peut paraître matérialiste, il est évident qu’une bière fera oublier une journée d’amertumes. Ce matérialisme est loin d’être incompatible avec l’Évangile : le Seigneur a participé à des déjeuners et banquets, avant et après sa résurrection, et apprécié nombre de belles choses de la vie. Un psaume affirme d’ailleurs que le bon vin réjouit le cœur de l’homme (précisons que la Bible condamne fermement l’ébriété).
Le deuxième remède proposé par saint Thomas consiste à pleurer. Pour surmonter la mélancolie, il faut un exutoire, sinon l’amertume s’accumule, entravant toutes les actions. Pleurer est un langage, un moyen de s’exprimer et de dénouer une douleur devenue parfois suffocante. Jésus a pleuré, Lui aussi. Et le pape François observe que « certaines réalités de la vie ne sont visibles qu’une fois nos yeux lavés par les larmes. Je vous enjoins tous à vous demander : ai-je appris à pleurer ? ».
Le troisième remède est la compassion de nos amis. Dans le roman d’Alessandro Manzoni Les fiancés, l’ami de Renzo lui raconte les drames ayant frappé sa famille : « Ce sont des choses affreuses, inimaginables, capables de nous priver de toute joie de vivre pour le restant de nos jours ; pourtant, en parler entre amis, c’est un soulagement ». Lorsque le moral n’est pas au beau fixe, un message, une conversation téléphonique avec un ami sont utiles pour que tout s’éclaircisse.
Le quatrième remède à la tristesse est de contempler la vérité, le fulgor veritatis qu’évoque saint Augustin. Contempler la splendeur des choses, la nature, une œuvre d’art, écouter de la musique, se surprendre de la beauté d’un paysage peuvent être des baumes particulièrement efficaces contre la tristesse. Un critique littéraire, invité d’une conférence sur Tolkien après un deuil, observait : « Parler de belles choses, devant une audience intéressée, fut un véritable soulagement ».
Le cinquième remède est le plus surprenant venant d’un maître du Moyen Âge. Le théologien affirme que dormir et faire sa toilette sont d’excellents remèdes à la tristesse. Concevoir qu’un soulagement corporel est utile pour remédier à un mal spirituel est profondément chrétien. Depuis que Dieu est devenu homme, occupant un corps, la séparation entre matière et esprit n’existe plus.
Un préjugé diffus veut que la vision chrétienne de l’homme soit fondée sur l’opposition entre l’âme et le corps, le corps tel un fardeau ou obstacle à la « vie spirituelle ». L’humanisme chrétien considère que l’individu (âme et corps) est « spiritualisé » lorsqu’il cherche l’union avec Dieu. Pour citer saint Paul, il existe un corps animal et un corps spirituel, et nous ne mourrons pas mais serons tous transformés, car il faut que ce corps corruptible se vêtisse d’incorruptibilité et que ce corps mortel se vêtisse d’immortalité.
Saint Thomas More, paraphrasant son homonyme médiéval, estime qu’il est naturel de choisir un médecin du corps pour une maladie spirituelle, tout comme il est opportun de recourir à un médecin de l’âme dans les maladies du corps. Une fois le corps et l’âme unis en une seule personne, l’un a systématiquement des répercussions sur l’autre et ils ne peuvent être soignés séparément.
C’est la promesse humaine et divine de Jésus qui se réalise aussi à travers ces cinq remèdes : vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.
Les 5 remèdes à la tristesse selon saint Thomas d’Aquin