Dennoch hat Marx die Gewähr, daß er durch den Erzketzer in Rom Unterstützung findet.

Während die Welt sich ablenkend um das Sarah-Benedikt-Buch dreht, weist ein anderer hin auf das für die Ketzersekte verbindliche "Nachsynodale Schreiben zur Amazonassynode", das kommen soll. "Kardinal Hummes "vertraulich" zu behandelndes Schreiben an alle Bischöfe soll als verbindlicher Warnbrief verstanden werden: „Nachsynodales Schreiben kommt und ist zu akzeptieren“

Um dies zu bekräftigen, bedient er sich eiskalt einer Gotteslästerung:
Verfasst "unter Leitung des hl. Geistes"!
Also alle sollen es gleich wissen: Nachsynodales Schreiben kommt und ist zu akzeptieren. Es stammt vom heiligen Geist! Wer das verkündet, ist Kardinal Hummes. Und die ach so Traditionsbewußten der FSSPX z.B. lassen es seelenruhig kommen! Wo ist ihr lautstarker Widerstand?

Wer ist dieser Hummes? Ein ganz Schlimmer. Passt jedenfalls gut in den Geisterwirrwarr der Sekte. Er ist jener, der die Arme erhob und Gott dankte (welchem Gott bloß?) für das Zweite Vatikanische Konzil.
Und der dem Generaloberen der FSSPX David Pagliarani mundverbietend und hochtrabend erklärte, dass man nicht gegen die Synode sein könne, denn diese sei "eine legitime Frucht des Zweiten Vatikanums"! (Legitime Frucht für die Konzilssektenanhänger und für jene, die sich heute so eifrig zur Konzilssekte bekennen wollen.)
Und wie kam er dazu, dies zu sagen? In einem Interview ließ Davide Pagliarani wissen, dass "seine Gemeinschaft" gegen die Amazonas-Synode sei. Warum so zart und energielos? Und warum eigentlich "seine Gemeinschaft"?

Wurde dies im Vatikan ausgehandelt: Wenn ihr das Konzil und seine Beschlüsse und die Neue Messe annehmt, kann ihre Gemeinschaft auch mal was gegen das Konzil etc. sagen. Wäre ja echt diabolisch!
Man beobachtet heute, dass es das Neueste ist, nur zu sprechen von "unsere Gemeinschaft", wir Traditionalisten sehen das so und wir, die Priesterbruderschaft St. Pius X., haben was dagegen.

Doch nach dem Willen Gottes müßte die Reaktion lauten: DAS IST GEGEN DIE LEHRE DER KIRCHE! DAS IST NICHT KATHOLISCH. WIR LEHNEN ES AB, WEIL ES IM GEGENSATZ STEHT ZU DEN PÄPSTEN VOR DEM KONZIL.
Warum können sie das nicht sagen? Weil für sie heute die Konzilssekte identisch ist mit der einen, heiligen, katholischen Kirche und ihre "Anerkennung" im Raume steht.

Nachdem Hummes selbstbewußt und triumphierend erklärte, dass man nicht gegen die Synode sein könne, da diese „eine legitime Frucht des Zweiten Vatikanums“ sei, so gibt es auch für die Piusgemeinschaft kein Ausweichen, denn wer in die Konzilssekte eingegliedert werden will, kann der "legitimen Frucht des Zweiten Vatikanums" nicht widersprechen.

Und wie wir sehen, wie leise es um das Nachsynodale Schreiben Amoris laetitia geworden ist. Niemand stört es mehr. Da kann einem nur noch Isaias 56,10 einfallen: "Ein Spruch des Herrn, des Herrn, der Israel aus der Zerstreuung sammelt: "Ihr wilden Tiere insgesamt. Jetzt kommt zum Fraß herbei. Ihr Tiere alle aus dem Wald. All seine Wächter sind ja blind; sie passen nimmer auf, sind alle stumme Hunde, die nicht bellen mögen. Sie träumen, liegen ausgestreckt und schlafen gern. Als heißhungrige Hunde sind sie nicht zu sättigen; als Hirten wissen sie von keiner Achtsamkeit. Sie alle sehen nur auf ihren Nutzen, auf seinen Vorteil jeder bis zum letzten Mann.." (Isaias, 56,8 ff.)

Vor dieser Haltung warnt auch Papst Paul IV. in Cum ex apostolatus:
"...Es darf niemals dazu kommen, daß wir den Greuel der Verwüstung, wie er vom Propheten Daniel vorhergesagt ist, an heiliger Stätte sehen. Deswegen verlangen wir danach, soweit wir es in Anbetracht unseres Hirtenamtes mit Gottes Hilfe vermögen, die Füchse, die den Weinberg des Herrn zu verwüsten trachten, zu fangen und die Wölfe von den Schafställen fernzuhalten, um nicht als stumme Hunde zu erscheinen, die nicht zu bellen vermögen, damit wir nicht mit den bösen Landpächtern zugrunde gehen und mit dem Mietling verglichen werden."

Lefebvre über die Priester, die sich der Petrusbruderschaft angeschlossen haben:
„SIE MÜSSEN SCHWEIGEN ANGESICHTS DER VERGÜNSTIGUNGEN, DIE IHNEN ROM GEWÄHRT HAT“ -
„Was Rom gegenwärtig zugunsten der Tradition gewährt, ist nur eine rein politische, diplomatische Geste, um Anschlüsse zu forcieren. Aber es ist keine Überzeugtheit von den Segnungen der Tradition.“
„Sie haben die Möglichkeit fahren gelassen, Rom zu kontern“

@Mir vsjem: "Weil für sie heute die Konzilssekte identisch ist mit der einen, heiligen, katholischen Kirche und ihre "Anerkennung" im Raume steht."

Ihr fanatischer Hass auf die FSSPX kann doch niemand mehr ernst nehmen. Hören Sie doch endlich auf mit Ihren pausenlosen Unterstellungen.

"...so gibt es auch für die Piusgemeinschaft kein Ausweichen, denn wer in die Konzilssekte eingegliedert werden will..."

So ein Schwachsinn!!! Die Piusbruderschaft will nicht in die Konzilssekte eingegliedert werden.

Es gibt Leute, die können oder wollen nicht verstehen, daß die Konzilskleriker nicht die Kirche sind, und daß es der FSSPX nicht um die Eingliederung in ausgerechnet die abgefallenen Modernisten geht.

Was Sie hier andauernd fordern ist die Abspaltung von Rom und die Gründung einer neuen Kirche. Das alles ist im Sinne von Bischof Williamson der bisher einen unendlichen Schaden für die Tradition angerichtet hat.

"Es gibt Leute, die können oder wollen nicht verstehen, daß die Konzilskleriker nicht die Kirche sind, und daß es der FSSPX nicht um die Eingliederung in ausgerechnet den abgefallenen Modernisten geht."

Es geht um Eingliederung, um das Zurück in die "volle Gemeinschaft"! Ihre Desinformation sollten Sie korrigieren. Es geht um die Einigung und die Anerkennung. Von wem wollen sie die Anerkennung? Doch von der modernistischen Konzilssekte bzw. von ihrem "Haupt".
Der Generalobere P. wurde gefragt, ob er noch mit einer EINIGUNG rechne. Er zeigte sich völlig hoffnungsvoll und zukunftsgläubig, dass die "Stunde Gottes" komme und die Einigung zwischen der Piusbruderschaft und dem modernistischen Rom vollzogen sein wird.

Er wurde auch gefragt, dass nach einer "Einigung" das Mißtrauen so vieler nicht einfach verschwindet. Was war die Antwort: "Das ist wahr, aber die Güte ist da, das Wohlwollen." Das stimmt mit den Worten N. Pfluger überein: "Wir müssen Vertrauen haben in Rom". Und um welche Güte handelt es sich denn, welches Wohlwollen? Doch zwischen Modernisten und Traditionalisten. Und er spricht von "Vertrauen wieder aufbauen". Wenn die Eingliederung in die volle Gemeinschaft erfolgt ist, dann ist das Vertrauen wieder aufgebaut! So schaut es aus mein Lieber!

Die Piusbruderschaft will also nach Ihrer Annahme nicht in die Konzilskirche eingegliedert werden? Eine "Anerkennung" ist aber die Folge davon! Die Eingliederung der Petrusbruderschaft hat die Abhängigkeit von Rom nach sich gezogen.

"...die Einigung zwischen der Piusbruderschaft und dem modernistischen Rom..."

Wo hat denn die FSSPX jemals davon geredet mit dem modernistischen Rom zu einer Einigung zu gelangen? Es geht doch der FSSPX um die Einigung mit Rom, ja klar, was denn sonst? Aber eben natürlich nicht mit den Modernisten. Es wird niemals zu einer Einigung mit den Modernisten kommen - das wissen Sie doch selber ganz genauso, wie das jeder andere hier weiß. Gespräche mit dem "Amtsinhaber" sind nun einmal nicht zu ersetzen - mit wem soll die FSSPX denn sonst reden? Es bleibt der FSSPX auch gar nichts anderes übrig als auf "bessere Zeiten" zu warten, sprich, auf einen Papst, der wieder katholisch ist.

"Wenn die Eingliederung in die volle Gemeinschaft erfolgt ist, dann ist das Vertrauen wieder aufgebaut!"

Ja, das kleine Wörtchen wenn, das spielt für Sie eine wahnsinnig große Rolle. Damit fangen alle Unterstellungen mal wieder an.

Eine Eingliederung wird nur erfolgen, wenn wir wieder einen katholischen Papst haben. Oder wenn sich der momentane "Amtsinhaber" wider Erwarten bekehren sollte. Ich glaube zwar nicht daran, aber wenn Sie sich die Monatshefte der FSSPX einmal durchlesen würden, dann wäre Ihnen das ebenfalls sehr schnell klar. So sieht's aus mein Lieber.

Die Piusbruderschaft will im Gespräch bleiben - das ist ebenso sinnvoll wie notwendig, auch wenn das den Separatisten und Sedisvakantisten nicht gefällt. Es ist immer sinnlos die Türen zu Rom ganz zuzuschlagen. Wozu soll das auch gut sein.

Die FSSPX könnte rein theoretisch sofort eine eigene Kirche gründen und behaupten, wir haben zu 100% eine katholische Kirche. Die tun das aber nicht, weil sie wissen, daß das eine Todsünde wäre und außerdem ohne jede Aussicht auf Erfolg.

Ihre Forderungen laufen letzten Endes darauf hinaus eine neue katholische Kirche zu gründen mit einem 100% katholischen Programm. Aber vergessen Sie mal nicht, daß das krachend scheitern wird. Die Heilige Kirche ist viel mehr als nur ein perfektes Parteiprogramm. Es handelt sich um ein übernatürliches Ereignis. Niemand hat das Recht sich eine Kirche zu gründen. Bitte verstehen Sie das doch endlich. Wenn Gott es gewollt hätte, dann hätte er die Ketzerqulicke im Vatikan schon längst zerschmettert. Da er es nicht getan hat, müssen wir das annehmen und unser Kreuz geduldig tragen. Indem Sie das auch tun, sind Sie katholisch. Tun Sie das nicht, stehen Sie nicht mehr in der Kirche sondern außerhalb. Katholisch sein heißt nicht, sich die Rosinen aus dem Kuchen zu picken. Das Elend wurde angekündigt und deshalb bleibt nichts anderes übrig, als dieses Kreuz mitzutragen.

Denken Sie darüber nach und hören Sie auf dieses Kreuz abzulehnen, es ist sinnlos.

@Ottaviani aufschlussreicher Kommentar bei kath.net:

borromeo vor 39 Minuten
Geheimhaltung
Ich hatte eine persönliche Einladung zu der Veranstaltung erhalten, konnte aber wegen eines vorher schon lange feststehenden Termins zu meinem großen Bedauern nicht nach München fahren.

Zum einen wurde um Verschwiegenheit gebeten, zum anderen sollte die Anzahl der Teilnehmer wohl von vornherein zwischen 100 und 200 liegen. Beides kann ich gut verstehen, da es sich um eine geordnete und gerade nicht laute Demonstration handeln und die vor allem Gebetscharakter haben sollte.

Es ist ein starkes Zeichen an die katholische Kirche in Deutschland, daß Acies Ordinata nach zwei Demonstrationen in Rom nunmehr in München Präsenz zeigte. Es zeigt, daß der sogenannte "Synodale Weg" von DBK und "ZdK" von einer nicht geringen Zahl deutscher und internationaler Katholiken mehr als kritisch gesehen wird und daß Katholiken deutlich, aber in verbindlicher Form dagegen aufstehen. Ein großes Zeichen der Weltkirche an die sogenannten "Kirchenerneuerer", die in Wirklichkeit jedoch die Abrißbirne schwingen!