Nejhříšnější papež zasvětí Rusko Neposkvrněné Panně Marii až se vrátí komunisti
Proroctví z Garabandal: "Komunismus se vrátí, když Rusko nepředvídatelně a najednou zaútočí a zaplaví velkou část svobodného světa. Včasné VAROVÁNÍ přijde ve chvíli, kdy zjistíte, že mši svatou …Více
Proroctví z Garabandal: "Komunismus se vrátí, když Rusko nepředvídatelně a najednou zaútočí a zaplaví velkou část svobodného světa. Včasné VAROVÁNÍ přijde ve chvíli, kdy zjistíte, že mši svatou už nemůžete svobodně vysluhovat; pak svět bude mít nejnutnější potřebu, aby Bůh zasáhl." Garabandal: Der Zeigefinger Gottes, autor Albrecht Weber str.131 (L: Za Garabandalu r.1961-1965 se celebrovala pouze původní katolická tridentská mše, v níž dle stigmatičky Jahenny ještě nebyla dnešní pro Krista ohavná slova nové mše Pavla VI. o krvi „za všechny“. Nová mše šíří blud liduprázdného pekla mezi kněžími [kteří si opakujíce denně nesprávná slova časem myslí, že všichni budou spaseni] [podobně jsou klamáni laici opakujíce denně moderní doplněk v růženci ..přiveď do nebe všechny duše, ač správně má být ...přiveď do nebe mnohé duše] a jiná ohavná slova, Proto novou mši věrní kněží neměli přijmout jako ji nepřijal sv. stigmatizovaný Pio. Nová mše je dle arcibiskupa Lefebra platná, ale nezákonná; čili …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
1.dubna 2015 jsem si to myslel, že Nejhříšnější papež zasvětí Rusko Neposkvrněné PMarii. Nyní ale dle proroctví blahoslavené Taigi vím, že zasvěcení proběhne až po 3. světové válce a po 3 dnech temnoty skrze zcela nového papeže svatého života.
Pokiaľ chcete vedieť čo nás čaká, tak si prečítajte Prvú a druhú knihu Machabejcov. Diabol sa opakuje a tak ten scénar už prebieha a bude podľa toho prebiehať aj naďalej....
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
To je klidně možné.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Takže, ak som to správne pochopila, bergoglio zasväti Rusko pachamame. Úbohé Rusko!
Dajte si pozor, lebo Libor Halík, tridenťáci a veľa iných si prispôsobujú rôzne posolstvá a proroctvá!!! len aby dosiahli svoje ciele. V podstate sú to služobníci antikrista a takto mu pripravujú cestu. A vôbec každý, kto je proti Pápežovi, tetaz Františkovi.
Zažil som, ako mi jedna povedala, že ja a ešte jedna osoba, patríme na psychiatriu. O desať rokov som zistil, že tá osoba spolu s dcérou, sa už desať rokov liečia na psychické problémy. Desať rokov to predo mnou tajili. Boli aj niekoľkokrát aj na psychiatrii. Teraz to rieši exorcista. A je problém.
Nikdy nikomu nehovor, že je chorí, lebo ak on je v milosti posväcujúcej, tak vyslovené slovo sa …Více
Zažil som, ako mi jedna povedala, že ja a ešte jedna osoba, patríme na psychiatriu. O desať rokov som zistil, že tá osoba spolu s dcérou, sa už desať rokov liečia na psychické problémy. Desať rokov to predo mnou tajili. Boli aj niekoľkokrát aj na psychiatrii. Teraz to rieši exorcista. A je problém.
Nikdy nikomu nehovor, že je chorí, lebo ak on je v milosti posväcujúcej, tak vyslovené slovo sa vráti k tebe a stane sa ti, ako si si želal.
Nikdy nikomu nehovor, že je chorí, lebo ak on je v milosti posväcujúcej, tak vyslovené slovo sa vráti k tebe a stane sa ti, ako si si želal.
Ale i Vy si dejte pozor v podobném duchu označovat za služebníky antikrista nebo dokonce ďábla ty, kdo poukazují na vážné chyby ve výkonu služebného kněžství. Bez ohledu na to jestli se někdo psychicky zhroutil nebo ne, každý hřích je průnik ďábla do naší správy darů Boží ve smyslu nepřijatelné svévole. Pokud hřích prohlásíme v očích Božích vzdorně za přijatelný, vztahuje se na každého …Více
Ale i Vy si dejte pozor v podobném duchu označovat za služebníky antikrista nebo dokonce ďábla ty, kdo poukazují na vážné chyby ve výkonu služebného kněžství. Bez ohledu na to jestli se někdo psychicky zhroutil nebo ne, každý hřích je průnik ďábla do naší správy darů Boží ve smyslu nepřijatelné svévole. Pokud hřích prohlásíme v očích Božích vzdorně za přijatelný, vztahuje se na každého takového svévolného služebníka automaticky Boží kletba. Všichni, kteří vzdorně do určité Bohem stanovené doby (konec mého života) necouvnou z této svévole, na sobě automaticky naplňují Pánova slova o zatracení duše (tyto výstrahy mají reálnou oporu v Božím zjevení).
Za Boží milosrdenství lze pak považovat nejen Boží vyčkávání se zavržením dotyčného jdoucího vzdorně proti Božímu Slovu, ale i každé upozornění na tuto faleš, do které nás ďábel podloudně uvedl.
Vzpomeňme na pyšnou cestu velekněží a učitelů Zákona v době Ježíšově, i oni svým postojem byli ochotni své oponenty nejen dostat do psychiatrické léčebny, ale dokonce je totálně znemožnit (ukřižovat). Pán právě své následovníky vedl ke stálému očišťování od hříchů a proto bych měl svým oponentům, pokud mají pravdu v poukazu na moji nevěrnost Pánu, jim spíše stále děkovat za pomoc, kterou mně poskytují na mé cestě k dokonalosti potřebné pro nebe.
Za Boží milosrdenství lze pak považovat nejen Boží vyčkávání se zavržením dotyčného jdoucího vzdorně proti Božímu Slovu, ale i každé upozornění na tuto faleš, do které nás ďábel podloudně uvedl.
Vzpomeňme na pyšnou cestu velekněží a učitelů Zákona v době Ježíšově, i oni svým postojem byli ochotni své oponenty nejen dostat do psychiatrické léčebny, ale dokonce je totálně znemožnit (ukřižovat). Pán právě své následovníky vedl ke stálému očišťování od hříchů a proto bych měl svým oponentům, pokud mají pravdu v poukazu na moji nevěrnost Pánu, jim spíše stále děkovat za pomoc, kterou mně poskytují na mé cestě k dokonalosti potřebné pro nebe.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Pápež pôjde do Ruska ešte pred vojnou. Tesne pred vojnou.
dyk Mily dyk, snazim sa pochopit tvoje myslienkove pochody, ale som bezradny. Ty naozaj veris, tak, ako liberalne slniecka, ze vojnu rozputa Rusko? Ty naozaj veris, ze zasvetenie Ruska v terajsej dobe este nieco zachrani? To naozaj nevidis, ze nezasvetenim Ruska vtedy, ked to bolo prikazane sa jeho bludy, respektive bludy zidobolsevikov- neomarxizmus, rozsiril po celej Zemi a teraz nam ho Brusel …Více
dyk Mily dyk, snazim sa pochopit tvoje myslienkove pochody, ale som bezradny. Ty naozaj veris, tak, ako liberalne slniecka, ze vojnu rozputa Rusko? Ty naozaj veris, ze zasvetenie Ruska v terajsej dobe este nieco zachrani? To naozaj nevidis, ze nezasvetenim Ruska vtedy, ked to bolo prikazane sa jeho bludy, respektive bludy zidobolsevikov- neomarxizmus, rozsiril po celej Zemi a teraz nam ho Brusel vnucuje so vsetkym, co k tomu patri?
Ty vsetkych, ktori sa stavaju kriticky k herezam pokoncilnych papezov a najme Bergolia nazyvas sluzobnikmi antikrista a unika ti podstata, ze je to prave Bergolio, ktory dlazdi cestu antikristovi svojim synkretizmom, ekumenizmom, relativizmom atd.!!!!!
Ty vsetkych, ktori sa stavaju kriticky k herezam pokoncilnych papezov a najme Bergolia nazyvas sluzobnikmi antikrista a unika ti podstata, ze je to prave Bergolio, ktory dlazdi cestu antikristovi svojim synkretizmom, ekumenizmom, relativizmom atd.!!!!!
Roberto 55
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
anglicka verzia dyk sa vyslovuje rovnako, ale inac sa pise a znamena....
tradyrespect
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
tradyrespect
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Pýcha předchází pád. Rozum je jen Boží dar a nikoli vlastní zásluha. Tak pozor na to, pane Ostriku. Je třeba Bohu pokorně děkovat a nebýt na svůj rozum tolik pyšný.
Ostrik 2.4.2015 23:01
S myslícími lidmi se dohodnu snadno…Více
Pýcha předchází pád. Rozum je jen Boží dar a nikoli vlastní zásluha. Tak pozor na to, pane Ostriku. Je třeba Bohu pokorně děkovat a nebýt na svůj rozum tolik pyšný.
Ostrik 2.4.2015 23:01
S myslícími lidmi se dohodnu snadno…
Ostrik 2.4.2015 23:01
S myslícími lidmi se dohodnu snadno…
Obávám se, otče Libore, že vám ten sumář závěru času silně vrže a především "prorockým" vyjádřením jakéhosi stigmatizovaného Ruffiniho o zasvěcení Ruska "nejhříšnějším" z papežů. Přiznám se, že jsem nikdy nic podobného neslyšel a myslím si, že to je parádní blud a nesmysl. Budeme-li totiž věřit Garabandalu, Conchitě, a to bychom měli, tak víme, že od smrti JXXIII. opravdu budou do "…Více
Obávám se, otče Libore, že vám ten sumář závěru času silně vrže a především "prorockým" vyjádřením jakéhosi stigmatizovaného Ruffiniho o zasvěcení Ruska "nejhříšnějším" z papežů. Přiznám se, že jsem nikdy nic podobného neslyšel a myslím si, že to je parádní blud a nesmysl. Budeme-li totiž věřit Garabandalu, Conchitě, a to bychom měli, tak víme, že od smrti JXXIII. opravdu budou do "konce časů" už jen tři papežové, tj. Pavel VI.+JPI+JPII. Znamená to tedy, že Benedikt XVI. je papežem konce časů. Podle svatého proroka Malachiáše je posledním papežem s rozpoznaným přídomkem papež Benedikt XVI. (Sláva olivy) a potém už bude jen Petrus Romanus. Všichni hledají jak zběsilí na koho by to našili, kroutí a překrucují kdejakého Pepka, snad i Námořníka budou zkoušet. Buďte si jist, že to nebude onen vskutku těžce hříšný nepapež František, který ani sám sebe skutečně papežem neoznačuje, ví dobře, že jím v Božích očích NENÍ. Jako Boží odpůrce nemůže být vyvolen ke spáse Jeho lidu, tak jako se na ní nepodílel ani Jidáš. Proto ho svatý Malachiáš neuvádí, protože mu žádné poznání o nějakém papeži Františkovi Bůh nedal a nemohl je tedy předat. Zcela jistě jím falešný prorok František tedy není a nebude. Bůh by se nikdy nestal spolupachatelem hříšného skutku nekanonické volby papeže tím, že by ji schválil, nebo schválením dvojvládí, které nemůže být z jeho vůle, nebyl by už nadále Bohem Pravdy a Lásky. To by vám, jako knězi, mělo být naprosto jasné. Bůh volí papeže neodvolatelně až do smrti každého z nich a nedovolil by něco takového, co se stalo. On to ale dopustil, zlo využije k očistě svého lidu a země a vše obrátí nakonec v dobro, nemá však na zle podíl. Jasně to říká skrze proroka svatého Malachiáše (zdůrazňuji to, že jde o svatého, tj takového, který hledí na tvář Boha. Takový nelže) tím, že ústy svatého Malachiáše nejmenuje Františka, ale Petra Římského. Pokud jste ještě nepřišel na to, který to je Petr, poradím vám kde hledat. Ještě předtím vám ale napovím, že se Bůh nedopustí nikdy něčeho takového, aby zrušil svým vlastním jednáním svou vůli a to by se stalo, pokud by za života platného papeže (Benedikt XVI.) vyvolil dalšího. Bůh by se tak dopustil hříšného jednání sám proti svému Slovu a tedy proti Sobě a tím by nemohl být Bohem, to je vám asi jasné. Musí tedy nejprve dojít k tomu, že poslední dosud platný papež zemře, aby nebylo dvojvládí, a až poté nastoupí do úřadu Bohem vyvolený Petrus Romanus, který je už určen. Osud Benedikta XVI. je jemu osobně dobře znám, sám se zmiňuje o vidění sv. Pia X., který ve známé vizi vidí násilnou smrtí umírat posledního papeže, vlastním jménem Josef. A kdo se tak jmenuje víme, je jím Benedikt XVI. A chcete-li skutečně poznat, kterýže to bude Petrus Romanus, začtěte se do poselství KNIHY PRAVDY od Marie Božího Milosrdenství z Irska. Tam vše najdete. No a pokud budete něco namítat proti těmto poselstvím, potom je jasné, že nehledáte Pravdu ale tržiště senzací.
Svatý Jan z Damašku
(*kolem 650 nebo 675-676, Damašek, +Sýrie – 749-754, klášter sv. Sávy u Jeruzaléma; řecky: Ιωάννης Δαμασκήνος/Ióannés Damaskénos) je byzantský teolog a mnich. Narodil se a vyrostl v Damašku v Sýrii a zemřel (pravděpodobně) v klášteře sv. Sávy v Palestině (na jihovýchodě od Jeruzaléma). V roce 1890 ho papež Lev XIII. jmenoval učitelem církve.
O Antikristu
Je třeba …Více
Svatý Jan z Damašku
(*kolem 650 nebo 675-676, Damašek, +Sýrie – 749-754, klášter sv. Sávy u Jeruzaléma; řecky: Ιωάννης Δαμασκήνος/Ióannés Damaskénos) je byzantský teolog a mnich. Narodil se a vyrostl v Damašku v Sýrii a zemřel (pravděpodobně) v klášteře sv. Sávy v Palestině (na jihovýchodě od Jeruzaléma). V roce 1890 ho papež Lev XIII. jmenoval učitelem církve.
O Antikristu
Je třeba vědět, že Antikrist se musí objevit. Totiž antikristem je každý, „kdo nevyznává Syna Božího přišlého v těle“, který se jako dokonalý Bůh stal dokonalým člověkem, ale zůstal nadále Bohem. Ve zvláštním a výlučném významu nazýváme Antikristem toho, který má přijít při skončení věku. Dříve však musí být evangelium hlásáno všem národům, jak řekl Pán, a tehdy onen přijde, aby byla dokázána bezbožnost židů. Řekl jim totiž Pán: „Přišel jsem ve jménu svého Otce, a nepřijímáte mne. Jestliže přijde jiný ve svém vlastním jménu, toho přijmete“. A apoštol píše: „Protože nepřijali a nemilovali pravdu, která by je zachránila, proto je Bůh vydává do moci klamu, aby uvěřili lži; tak budou odsouzeni všichni, kdo neuvěřili pravdě, ale nalezli zalíbení v nepravosti“. Židé nepřijali toho, jenž je Syn Boží a Bůh, Pána Ježíše Krista, ale přijmou podvodníka, který se bude vydávat za Boha. O tom, že se prohlásí za Boha, mluvil totiž anděl, který poučil Daniele: „Nepřikloní se ani k bohům svých otců“. Apoštol také varuje: „Žádným způsobem se nedejte od nikoho klamat, protože nenastane (den Kristova soudu), dokud nedojde ke vzpouře proti Bohu a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení. Ten se postaví na odpor a „povýší se nade všechno, co má jméno Boží“ nebo čemu se vzdává Božská pocta. Dokonce „usedne v chrámu Božím a bude se vydávat za Boha“. V chrámu Božím, ne v našem, nýbrž starém, židovském.
Ne k nám totiž přijde, ale k židům; nikoliv kvůli (zvěstování) Krista (ale proti Kristu) a proti těm, kteří jsou Kristovi. Právě proto je vlastně nazván Antikristem.
Proto je nutné, aby nejprve bylo hlásáno evangelium všem národům. „A pak se ukáže ten zlý, přijde v moci satanově, bude konat kdejaký mocný čin, klamná znamení a zázraky, a všemocnou nepravostí bude svádět ty, kdo jdou k záhubě, kterého Pán zabije slovem svých úst a zničí svým slavným příchodem.“
Ďábel sám se nestane člověkem tak, jako se jím stal vtělením Pán - pryč s takovou myšlenkou!, ale ze smilstva se narodí člověk, který se úplně podrobí působení satana. Bůh, vědoucí předem o jeho neslýchaně zvrácených úmyslech, dovolí, aby se v něm ďábel usadil.
Zplozený ze smilstva, jak jsme řekli, a ve skrytu vychovávaný, náhle povstane, způsobí vzpouru a bude panovat. Na začátku své spíš tyranie než vlády, bude předstírat svatost. Jakmile však získá větší moc, bude pronásledovat církev Boží a projeví celé své zlo.
Přijde pak s „klamnými znameními a zázraky“, falešnými a nepravdivými - svede ty, kteří opírají své myšlení o slabé a chatrné základy, a odtrhne je od Boha živého; „svedl by i vyvolené, kdyby to bylo možné.“
Enoch a Eliáš Thesbitský budou pak posláni na zem a nakloní „srdce otců k synům“, to znamená synagogy k Pánu našemu Ježíši Kristu a k apoštolskému kázání; budou pak Antikristem odstraněni.
Tehdy se zjeví Pán s nebe, takovým způsobem, jak ho viděli svatí apoštolové odcházet do nebe. On, dokonalý Bůh a dokonalý člověk, v slávě a moci, zničí člověka nepravosti, syna zatracení „dechem svých úst“. Nikdo ať tedy neočekává, že Pán přijde ze země, neboť přijde s nebe, jak sám prohlásil.
(*kolem 650 nebo 675-676, Damašek, +Sýrie – 749-754, klášter sv. Sávy u Jeruzaléma; řecky: Ιωάννης Δαμασκήνος/Ióannés Damaskénos) je byzantský teolog a mnich. Narodil se a vyrostl v Damašku v Sýrii a zemřel (pravděpodobně) v klášteře sv. Sávy v Palestině (na jihovýchodě od Jeruzaléma). V roce 1890 ho papež Lev XIII. jmenoval učitelem církve.
O Antikristu
Je třeba vědět, že Antikrist se musí objevit. Totiž antikristem je každý, „kdo nevyznává Syna Božího přišlého v těle“, který se jako dokonalý Bůh stal dokonalým člověkem, ale zůstal nadále Bohem. Ve zvláštním a výlučném významu nazýváme Antikristem toho, který má přijít při skončení věku. Dříve však musí být evangelium hlásáno všem národům, jak řekl Pán, a tehdy onen přijde, aby byla dokázána bezbožnost židů. Řekl jim totiž Pán: „Přišel jsem ve jménu svého Otce, a nepřijímáte mne. Jestliže přijde jiný ve svém vlastním jménu, toho přijmete“. A apoštol píše: „Protože nepřijali a nemilovali pravdu, která by je zachránila, proto je Bůh vydává do moci klamu, aby uvěřili lži; tak budou odsouzeni všichni, kdo neuvěřili pravdě, ale nalezli zalíbení v nepravosti“. Židé nepřijali toho, jenž je Syn Boží a Bůh, Pána Ježíše Krista, ale přijmou podvodníka, který se bude vydávat za Boha. O tom, že se prohlásí za Boha, mluvil totiž anděl, který poučil Daniele: „Nepřikloní se ani k bohům svých otců“. Apoštol také varuje: „Žádným způsobem se nedejte od nikoho klamat, protože nenastane (den Kristova soudu), dokud nedojde ke vzpouře proti Bohu a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení. Ten se postaví na odpor a „povýší se nade všechno, co má jméno Boží“ nebo čemu se vzdává Božská pocta. Dokonce „usedne v chrámu Božím a bude se vydávat za Boha“. V chrámu Božím, ne v našem, nýbrž starém, židovském.
Ne k nám totiž přijde, ale k židům; nikoliv kvůli (zvěstování) Krista (ale proti Kristu) a proti těm, kteří jsou Kristovi. Právě proto je vlastně nazván Antikristem.
Proto je nutné, aby nejprve bylo hlásáno evangelium všem národům. „A pak se ukáže ten zlý, přijde v moci satanově, bude konat kdejaký mocný čin, klamná znamení a zázraky, a všemocnou nepravostí bude svádět ty, kdo jdou k záhubě, kterého Pán zabije slovem svých úst a zničí svým slavným příchodem.“
Ďábel sám se nestane člověkem tak, jako se jím stal vtělením Pán - pryč s takovou myšlenkou!, ale ze smilstva se narodí člověk, který se úplně podrobí působení satana. Bůh, vědoucí předem o jeho neslýchaně zvrácených úmyslech, dovolí, aby se v něm ďábel usadil.
Zplozený ze smilstva, jak jsme řekli, a ve skrytu vychovávaný, náhle povstane, způsobí vzpouru a bude panovat. Na začátku své spíš tyranie než vlády, bude předstírat svatost. Jakmile však získá větší moc, bude pronásledovat církev Boží a projeví celé své zlo.
Přijde pak s „klamnými znameními a zázraky“, falešnými a nepravdivými - svede ty, kteří opírají své myšlení o slabé a chatrné základy, a odtrhne je od Boha živého; „svedl by i vyvolené, kdyby to bylo možné.“
Enoch a Eliáš Thesbitský budou pak posláni na zem a nakloní „srdce otců k synům“, to znamená synagogy k Pánu našemu Ježíši Kristu a k apoštolskému kázání; budou pak Antikristem odstraněni.
Tehdy se zjeví Pán s nebe, takovým způsobem, jak ho viděli svatí apoštolové odcházet do nebe. On, dokonalý Bůh a dokonalý člověk, v slávě a moci, zničí člověka nepravosti, syna zatracení „dechem svých úst“. Nikdo ať tedy neočekává, že Pán přijde ze země, neboť přijde s nebe, jak sám prohlásil.
KKC § 675 Před Kristovým příchodem musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnohých věřících. Pronásledování, které provází její putování po zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, přinášejícího lidem zdánlivé řešení jejich problémů za cenu odpadnutí od pravdy. Největším náboženským podvodem je antikristův podvod, to je falešné …Více
KKC § 675 Před Kristovým příchodem musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnohých věřících. Pronásledování, které provází její putování po zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, přinášejícího lidem zdánlivé řešení jejich problémů za cenu odpadnutí od pravdy. Největším náboženským podvodem je antikristův podvod, to je falešné mesiášství, jímž člověk oslavuje sám sebe místo Boha a jeho Mesiáše, který přišel v těle.
_________________________________________________________________________________________
Podle KKC je antikristovství v humanismu. To jsou ta známá lidská práva a disent, ve kterém jsi ty a tvůj kumpán byli aktivní dlouhá léta.
_________________________________________________________________________________________
Podle KKC je antikristovství v humanismu. To jsou ta známá lidská práva a disent, ve kterém jsi ty a tvůj kumpán byli aktivní dlouhá léta.