Leo XIV. sa odvoláva na kresťanské korene Európy v súvislosti s obhajobou ľudských práv a migrácie.
Pápež Lev XIV. vo svojom prelomovom prejave, ktorý predniesol 28. septembra v Kongresovom centre Roberta Schumana v francúzskom meste Metz, ponúkol komplexný pohľad na európsku civilizáciu a jej budúcnosť.
Vo svojom prejave na tému „Korene Európy pre mier a jednotu“ bol argument Leva XIV. v najhlbšej podstate antropologický: budúcnosť Európy závisí od jej chápania ľudskej osoby.
Leo XIV. začal s gréckym, rímskym a kresťanským dedičstvom Európy, zdôraznil však, že „európska civilizácia je tiež výsledkom stáročí trvajúcich stretnutí“. Konkrétne spomenul „prítomnosť arabskej kultúry na Pyrenejskom polostrove“.
Následne sa zameral na prínos benediktínskeho mníšstva. Po pripomenutí jeho úlohy v starostlivosti o chudobných, chorých a starých ľudí, ako aj v univerzitách, nemocniciach, medicíne, vede, architektúre, práve a politickej organizácii vyhlásil: „Bez tejto mníšskej tradície by európska civilizácia, ako ju poznáme, neexistovala.“
Lev XIV. hneď išiel ešte ďalej: „Nemôžeme teda hovoriť o Európe bez toho, aby sme spomenuli kresťanstvo.“
Kresťanstvo v tomto pohľade nezanechalo Európe len kostoly, kláštory a zvyky. Pomohlo formovať európske chápanie ľudskej osoby – a tým aj dôstojnosti, zodpovednosti, solidarity a spoločného dobra.
Lev XIV. prijal moderný európsky politický jazyk ľudských práv a citoval Zmluvu o Európskej únii o „nedotknuteľných a nezciziteľných právach ľudskej osoby, slobode, demokracii, rovnosti a právnom štáte“.
K otázke migrácie Lev XIV. povedal: „Ľudská dôstojnosť si vyžaduje legálne a bezpečné cesty, záchranu a pomoc.“
A: „Prijať človeka znamená integrovať ho tak, ako keby bol súčasťou vlastnej rodiny.“ Migranti, dodal, sa musia „začleniť do života domácnosti“.
Leo XIV. tiež dôrazne obhajoval medzinárodnú spoluprácu: „Medzinárodné právo a multilateralizmus zdôrazňujú skutočnú rovnosť štátov,“ povedal a nazval ich „najlepším protiliekrom proti túžbe po nadvláde“.
Preklad umelej inteligencie